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王者荣耀的鲁班7号历史原型是谁

鲁班七号是手游《王者荣耀》中的英雄，游戏中的定位是射手，原型是春秋时期公输般。

公输般，春秋时期鲁国人，人们惯称其为“鲁班”。古籍记载他发明了多种多样的工具器械，有工匠们所必须的曲尺、墨斗，农业生产所需的磨、铲等，甚至战争所用的云梯、钩强等武器。《墨子·公输》中记述了公输般与墨子两位大师相互演练器械攻防的故事。 《抱朴子·辨问》中赞其为“机械之圣”。

王者荣耀中那些是历史人物

王者荣耀是当下非常热门的手游，那你知道它里面的英雄都是哪个朝代的人吗？ 神话中的人物： 创世女神女娲：是上古十大正神之一，创造了人类，为大地之母 杨戬：二郎显圣真君，神仙与凡人所生，法力无边 太乙：古典名著《封神演义》中人物，元始天尊弟子，昆仑十二金仙排第五 哪吒：李靖第三子，太乙弟子，也称三太子 钟馗：民间传说中的神，主要职能是捉鬼 孙悟空：《西游记》主角，武器为如意金箍棒 后羿：五帝时期的射师，嫦娥的丈夫，帮助帝尧射下九日，解救苍生 亚瑟：古不列颠国王 露娜：古罗马神话中的月亮女神 雅典娜：古希腊神话中智慧与战争女神 东皇太一：《九歌》体系中祭祀的天帝，至高神 向左转|向右转 商周时期： 姜子牙：商末周初人，是周朝的开国元勋，诸子百家追其为“百家宗师” 妲己：有苏氏部落族人，也称苏妲己，商纣王的妃子 向左转|向右转 春秋战国： 庄周：东周战国中期思想家，是道家学派的代表人物，尊称庄子 孙膑：齐国军事家，著有《孙膑兵法》 钟无艳：钟离春，古代四大丑女之一，齐宣王之妻 扁鹊：春秋战国时期名医，奠定了中医切脉诊断之法，开启了中医学的先河 老夫子：原型孔子，儒家学派创始人 墨子：是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家，墨家学派创始人 白起：战国四大名将之首，秦国军事家，是兵家代表人物 廉颇：战国四大名将之一，赵国人 阿珂：荆轲，战国末期著名刺客，首太子丹之托刺秦，一去不返 高渐离：荆轲好友，擅长击筑，想为荆轲报仇，未成身死 嬴政：秦始皇，结束了战国时期一统中华，号称始皇帝 芈月：宣太后，秦惠文王之妾，秦昭襄王之母 鲁班七号：公输般，鲁国人，习惯称其鲁班，机械大师 鬼谷子：王诩，纵横家创始人，是历史上极为神秘的人物 干将莫邪：干将是一名铸剑大师，莫邪是他的妻子 向左转|向右转 楚汉时期： 项羽：秦灭亡后称西楚霸王，与刘邦展开楚汉战争，最后败于垓下 刘邦：秦末沛县人，打败项羽后立汉朝，称汉太祖高皇帝 韩信：汉初三杰之一，杰出军事家，刘邦称其“战必胜，攻必取” 张良：汉初三杰之一，杰出谋士，精通黄老之道，晚年云游四方 虞姬：项羽的美人，一直陪伴项羽，留下千古佳话“霸王别姬” 王昭君：古代四大美人之一的落雁，为维护边塞和平做出了牺牲 向左转|向右转 三国时期： 曹操：曹魏奠基人，挟天子以令诸侯，颇受非议 刘备：蜀汉开国皇帝，政治家 关羽：刘备结义二弟，死后被神化，称为“武圣”，与“文圣”孔子齐名 张飞：刘备结义三弟，有据水断桥，吓退曹军的壮举 赵云：蜀汉儒将，辅佐刘备，被称常胜将军 典韦：曹操部将，为保护曹操战死 夏侯惇：曹操最早的将领之一，勇猛善战 吕布：三国第一猛将，赤兔马的主人之一，有“人中吕布，马中赤兔”的美称 貂蝉：古代四大美人之一的落月，是民间传说中的美女 周瑜：吴国名将，身体长壮有姿貌、精音律，辅佐孙权三分天下 诸葛亮：蜀汉丞相，是中国传统文化忠、智的代表形象 大乔：孙策之妾，二乔中的姐姐 小乔：周瑜之妾，二乔中的妹妹 蔡文姬：擅长文学、音乐、书法，是有名的才女。

有一说法蔡文姬是中国第一位女诗人 甄姬：一生，为曹丕的正室，史称文昭甄皇后 孙尚香：孙权的妹妹，为巩固孙刘联盟嫁给刘备三年后归吴 刘禅：刘备之子，为人懦弱，有扶不起的刘阿斗一说 黄忠：蜀汉名将，年过六十追随随刘备，是老当益壮的代名词 向左转|向右转 南北朝时期： 兰陵王：高长恭，骁勇善战，相传因面容娇美而不得不戴上狰狞的面具威赫敌人 花木兰：代父从军，最早出现在《木兰辞》当中，是一位巾帼英雄 向左转|向右转 隋唐时期： 程咬金：唐朝开国名将，凌烟阁二十四功臣之一 武则天：中国唯一一位正统女皇帝，建立武周 狄仁杰：为武则天时期政治家，美称“神探狄仁杰”，其一生判案如神，无一错案 李白：诗仙，唐代浪漫主义诗人 向左转|向右转 元代： 成吉思汗：蒙古帝国可汗铁木真，忽必烈追其为元太祖 马可波罗：商人，著有《马可波罗游记》。

历史上有木匠鲁班这个人吗

鲁班，姓公输，名般。

又称公输子、公输盘、班输、鲁般。鲁国人（都城山东曲阜，故里山东滕州），“般”和“班”同音，古时通用，故人们常称他为鲁班。

大约生于周敬王十三年（公元前507年），卒于周贞定王二十五年（公元前444年），生活在春秋末期到战国初期，出身于世代工匠的家庭，从小就跟随家里人参加过许多土木建筑工程劳动，逐渐掌握了生产劳动的技能，积累了丰富的实践经验。 鲁班是我国古代的一位出色的发明家，两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

我国的土木工匠们都尊称他为祖师。 鲁班 鲁班本名公输般，因为「般」与「班」同音，是春秋战国时代鲁国人，所以称之为鲁班。

他是历史上有名的工匠，被喻为木匠的祖师。 《墨子?鲁问》中提到，公输子削竹木以为鹊，三日不下。

他还造了能载人的大木鸢，在战争中担任侦查的任务。《渚宫旧事》记载「尝为木鸢，乘之以窥宋城。

」历史上还记载了鲁班因为自己的才干，竟然使得父母葬送了性命。这又是怎麽回事呢 ？王允的《论衡?儒增篇》说「巧工为母作木马车，木人御者，机关备具，载母其上，一驱不还，遂失其母。

」母亲就这样不见了踪影。而父亲呢，命运更惨。

根据唐朝一本《酉阳杂俎》记述，鲁班曾远离家乡做活，因为念妻心切，就做了一只木鸢，只要骑上去敲几下，木鸢就会飞上天，飞回家去会妻子。没多久，妻子就怀孕了。

鲁班的爸爸觉得很奇怪媳妇怎麽会怀孕呢，於是鲁班的太太就一五一十地告诉了父亲。 后来有一次，鲁班的父亲趁鲁班回家时偷偷地骑上木鸢，照样也敲了几下，木鸢也飞了起来。

但哪知一飞竟然飞到了苏州，当地人见到由天上降下个人来，当他是妖怪，便将鲁班的父亲给活活打死了。 每年的六月十三日是鲁班师傅诞，上架行木艺工会最重视这个节日， 木艺工人昔日十分注重奠师重道精神， 他们最奠崇的师傅， 就是鲁班先师了。

木艺这一行可说是最古老的行业，木工在建筑业中一直占有很重要地位。每年祝贺师傅诞， 还有一项很特别的传统活动， 就是派 "师傅饭″，所谓 "师傅饭″， 其实只是在师傅诞那天， 用大铁镬煮的白饭， 再加上一些粉丝，虾米，眉豆等。

由於相傅吃了师传饭的小孩子， 不仅能像鲁班那麽聪明， 而且快高长大， 健康？だ?？以前， 在贺诞这一天， 请一班艺人回来唱八音， 或者请一台木偶戏来演出， 视乎当年的经济情形而定， 总之是隆重其事。 。

王者荣耀鲁班七号的故事

鲁班七号背景故事只有一个词汇，拥有荣幸冠名于鲁班大师的大名之前：天才天才天才天天天天天天……才！鲁班大师的年龄？秘密！鲁班大师的身高？秘密！鲁班大师的性别？男！——少女崇拜者的情书，请尽情飞过来吧！鲁班大师每天会抽出宝贵的一小时回信，由机关鸟寄达！鲁班大师的真实面目？秘密！请忘记你眼前看到的样子！青春！潇洒！风趣！讨人喜欢！每一个毛孔都彰显出碾压凡人的高等智商！鲁班大师，就是这么自信！（针对崇拜者的重要说明：发际线也是很低的！）鲁班大师的来历？久远的应当追溯到稷下在废墟上重建之时！鲁班大师生平唯一的悔恨，就是让名为墨子的民工，抢先让古老的机关术重现世间！从那时起，鲁班大师就视其为生平唯一的宿敌！墨子建完稷下建长安时，鲁班大师发奋的！沉默的！完全沉浸！在破坏性机关的研究中。

怨念如此之深刻！以至于鲁班大师永远只会开发与墨子主张的和平相悖逆的课题！然而无论是稷下的机关道也好，还是长安巍峨的城墙也好，都抵挡住了一波又一波超强破坏性机关的冲击。这是深刻的！难以忍受的！耻辱！高智商理性人士怎会就此沉沦！鲁班大师冷静审视自己和对手。

啊，等着吧！来个出其不意的进攻！新的武器，很快会出现！他睿智的决定制造一个真正的破坏性机关！呸，才不是什么塑料小人！对，不碰模型就不会死，为什么不明白！从那以后，当唤灵师们相互厮杀时，鲁班大师将躲在某地看着你！也许是草丛，也许是基地，也是商店的背面，也许是暴君的水坑……谁在乎呢！总之，他默默数下一，二，三，按下遥控器。于是，战场上的鲁班七号，极致的强大嘴炮哦不鲨嘴炮，立刻将挡在前路的任何物体轰飞！ 是的，这才是鲁班大师和他的天才机关造物鲁班七号，真正的面目！“借你们肉体试验下新发明的威力！”。

王者荣耀鲁班七号的故事

鲁班七号背景故事

只有一个词汇，拥有荣幸冠名于鲁班大师的大名之前：天才天才天才天天天天天天……才！

鲁班大师的年龄？秘密！鲁班大师的身高？秘密！鲁班大师的性别？男！——少女崇拜者的情书，请尽情飞过来吧！鲁班大师每天会抽出宝贵的一小时回信，由机关鸟寄达！

鲁班大师的真实面目？秘密！请忘记你眼前看到的样子！青春！潇洒！风趣！讨人喜欢！每一个毛孔都彰显出碾压凡人的高等智商！鲁班大师，就是这么自信！（针对崇拜者的重要说明：发际线也是很低的！）

鲁班大师的来历？久远的应当追溯到稷下在废墟上重建之时！鲁班大师生平唯一的悔恨，就是让名为墨子的民工，抢先让古老的机关术重现世间！从那时起，鲁班大师就视其为生平唯一的宿敌！

墨子建完稷下建长安时，鲁班大师发奋的！沉默的！完全沉浸！在破坏性机关的研究中。怨念如此之深刻！以至于鲁班大师永远只会开发与墨子主张的和平相悖逆的课题！然而无论是稷下的机关道也好，还是长安巍峨的城墙也好，都抵挡住了一波又一波超强破坏性机关的冲击。这是深刻的！难以忍受的！耻辱！

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是的，这才是鲁班大师和他的天才机关造物鲁班七号，真正的面目！

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求《英雄战迹》鲁班七号怎么玩

英雄战迹鲁班七号是一个具有远程消耗能力的射手英雄，那么英雄战迹鲁班七号应该怎么玩呢？英雄战迹鲁班七号天赋怎么加点？符文怎么选择？感兴趣的小伙伴们来看看吧！ 英雄战迹鲁班七号技能解析 火力压制：被动，连续的第五次普通攻击会掏出机枪进行疯狂扫射造成高额法术伤害。

河豚手雷：鲁班投掷一枚河豚手雷，对命中的目标造成法术伤害与减速效果。 空中支援：鲁班召唤河豚进行空中支援，河豚每秒对范围内随机一个敌人投掷造成法术伤害。

无敌鲨嘴炮：鲁班向指定方向发射火箭炮，对命中的敌人造成法术伤害。 鲁班七号主要是以攻击伤害为主，其普通攻击在第五次会有扫射的效果，因此在技能操作上建议玩家，先开启空中支援，对敌人进行消耗，然后用河豚手雷来眩晕敌人，同时搭配普通攻击进行伤害，当敌人血量不多可以释放大招无敌鲨嘴炮来击杀敌方。

切记鲁班七号生存能力极低，要呆在队伍后排，必要的时刻释放河豚受累来眩晕逃跑。 推荐方案：坚韧意志-无敌鲨嘴炮-巨人杀手-狂野血脉-死神之眼 坚韧意志减少鲁班七号受到控制，防止被敌方远程控制英雄击杀。

巨人杀手造成伤害附带额外目标生命值2%的真实伤害，狂野血脉攻速提高20%、20%几率造成1。5倍伤害，这两个天赋让鲁班七号的伤害最大化。

最后死神之眼，大大增加鲁班七号的攻速和暴击率，作为射手型英雄必备。 鲁班七号作为攻击伤害极强的射手，在符文选择上建议为攻击类、法术穿透、移速类、吸血类的符文，玩家可以根据自己的喜好来搭配。

攻击和穿透符文，让鲁班七号的普攻更加强大，吸血类的符文可以让鲁班七号攻击的时候有一定的血量恢复，移速类来提高鲁班七号的追杀能力。 1V1篇：鲁班七号的攻击距离较长，可以利用控制支援来削弱敌人，同时要控制中间的回血BUFF，当敌人靠近的时候，用河豚手雷来眩晕敌人，并通过普攻以及被动来进行扫射，在敌人濒死时使用大招无敌鲨嘴炮击杀敌人。

3V3篇：在团队合作中，需要通过鲁班来对单位进行减速，同时通过包抄的形式开启空中支援对敌人进行群攻削弱，然后搭配队友的输出，再通过河豚手雷对单体进行控制，最后用大招来击杀濒死并准备逃跑的敌人。切记鲁班七号的血量较低，而且移速一般，在攻击和技能范围最大下进行输出，拉开与敌方的距离保护自己。

鲁班七号是一个很不错的远程输出英雄，在团战中强大的火力给团队带来极大帮助，但是血量和防御始终是短板，一旦被敌人集火就会被秒掉，所以一定要远离敌方英雄，不要让敌方英雄靠近。

金庸群侠传3小游戏各门派完美攻略

征方腊对于宋徽宗和蔡京、高体等人来说，绝对是个多赢的结局：以寇制寇，既彻底摧毁了方腊的起义力量，墚山的力量更是大幅那夜，凌儿感觉好累，虚脱般躺着，却难以入眠。度消减，再也不能对朝廷形成威胁。可叹水浒108条好汉，经此一役，枝叶离散，十存二三：阵亡59人，于路病故10人，杭州六和寺鲁智深坐化。到宋江等人回到京师，觐见撇宗时，在世者仅38人。其实，出征方腊时梁山群豪就已经不是108人，只剩103人了，已有5位好汉因为各种原因离开了梁山集团。其中，金大坚、皇甫端二人被宋徽宗留下御前听用。萧让被太师藜京留用府中代笔，乐和被王都尉留用府里使令，一下去了四人；而第一个脱离梁山队伍的人却是天闲星入云龙公孙胜。

事实上，这已经是公孙胜第二次脱离梁山集团了。那么，公孙胜为什么先后两次离开梁山昵?他为什么不和其他好汉同生共死?是与众兄弟不和?不能见容于领导?还是另有隐情?

公孙胜，道号“一清先生”，是梁山好汉中最具色彩的人。他身高八尺，道貌堂堂，长着八字眉、杏子眼、四方口、络腮胡，身穿短袍，背着古铜剑，脚穿麻鞋。蓟州人氏，自幼坏去科考的舍尔，听到家乡被黑甲蛇闹得天翻地覆，心里觉得很奇怪，考试结束，便日夜兼程赶回家乡。回到家，进入书房打开抽屉小黑蛇已不在。佣人来报，说黑甲蛇就是书房里的小黑蛇变的，舍尔让人带他去看。在乡中好习枪棒，学成武艺多般，大家都呼他为公孙胜大郎。他道法高深，善能呼风唤雨，驾雾腾云，江湖上都称他做“入云龙”。他在忠义堂上稳坐第四把交椅，与吴用同为掌管机密的军师，属于梁山领导层的核心成员。要说水浒中谁最让人崇拜，那绝对是公唐朝盛世时期，国泰民安。在那时的终南山下，住着个人称"钟学究"的秀才，钟秀才虽然勤学苦读，无奈仕途不顺，到了十多岁还未曾中得举人，所以也没有什么功名。但是他的妻子因梦见天上的魁星下凡，而生下个儿子。钟秀才极为疼爱儿子，并依照妻子的梦给儿子取名为钟馗，这取名的寓意也很明显，就是把自己毕生的希望都寄托在儿子身上，期望他日后独占花魁，考中状元，以实现自己生的抱负。孙胜。林冲就曾夸赞他“公孙先生名可是，贾岛这时已十多岁了。他的儿子和侄女都加以阻拦。闻江湖，善能用兵，有鬼神不测之机，呼风唤雨之法，谁能及也”。就水浒来看，除了他的师傅罗之外，我们公孙胜先生那是翻手为云，覆手为雨，笑傲江湖，未连敌手，典型的英雄寂寞。其法力，不可揣度，不能以武力丈量之。

那么，这样一个近乎神的人物为什么会上梁山呢?公孙胜上梁山，始于生展纲：大名府留守梁中书为给岳父蔡京庆寿，大肆搜刮民财，共得十万贯金珠宝贝，名曰“生辰纲”。公孙胜基于义愤，投奔晁盖献劫夺之计，遂有黄泥岗上“智取生辰纲”之举。后又于石碣村运用所学道术，火烧官军战船立下头功，杀退何涛上梁山。上梁山后助晁盖火并王伦，开创水浒基业这年除夕，台村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封带门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。只有村东头位老婆婆给了老人些食物，并塞快上山躲避"年"兽，那老人捋髯笑道：婆婆若让我在家呆夜，我定把"年"兽撵走。老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续鹊，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。，属于梁山的元老。梁山好汉劫江州法场，救出宋江后，他思念母亲，回乡探母，这是公孙胜第一次脱离梁山队伍。

后来宋江为营救柴进攻打高唐州，却多次为高廉妖法所败。无计可施之下，宋戴宗、李逵上九宫县二仙山相请。公孙胜奉师父罗之命下山，用“五雷天心正法”大破高廉的妖法，再次完美打造了他道法无故的光环，确立了在梁山泊不可或缺的重要地位。再以后公孙胜又出过一次手，宋史进攻打芒砀山，史进首战不利，公孙胜过后赶到。摆下八阵图，破了樊瑞的妖法，收服了樊瑞等三人。

梁山泊全伙受招安后，公孙胜随众征伐辽国，协助宋江大破无颜统军的混天象阵，奠定了破辽胜局。平大辽途中回九宫县二仙山见师尊罗，公孙胜遵师嘱助宋江平定田虎、王庆，曾于阵前斗法，大破田虎部下术士乔道清，并收其为弟子。在消灭王庆后，公孙胜功成身退，回蓟州潜心修道。为什么这样做呢?原来罗在公孙胜下山前，送了他八字真言“逢幽而止，遇汴而还”。套孙胜也确实做到了，攻打大辽后止步不前，回到汴梁城便辞别大伙回山，没有参与征方腊之战，是梁山第一个脱离团队的好汉。

公孙胜先后两次脱离梁山，理由无非两个：“从师学道，侍养老母，以终天年。”其孝心自是无可非议，也毋庸置疑。然而，细究公孙胜的行为，实难遽下此等结论。只能说，这是他的两个冠冕堂皇的借口。对此，宋江、吴用是心知肚明的，但是，他俩都非常聪明地没有戳破这层窗户纸，特别是宋江，更是配合看上演了两出伤感动人的离别戏码，其演技炉火纯青，获奥斯卡最佳男主角大奖当之无愧!

为什么这样说呢?我们先来看公孙胜这个人。从书中他的一系列行为来看，此人淡泊名利权势，视功名如粪土；最爱修道求真，直抵真如。因此，他虽然地位很高，却很少直接参与内政管理；如其所说，“觑得十万贯如同等闲”，分别的时候，对于金银，也“推却不受”。按理说，这样的人不求名，不求利。凭借着他的一身法术。完全可以过着闲云野鹤的生活，悠游林，何等快哉!可是，理论上应当“出世”的公孙胜却“入世”了，为的不是己身荣辱，而是见世间不张子能对天发誓，决不再娶，若违背誓约，必为阉人，不得善终。平怒而欲铲之。他久闻晁盖“疏财仗义”声名，特来投奔。其目的不外乎辅佐之建一番事业，劫富济贫，为世间百姓求取几许正气，解万民于倒悬。本应独善其身的公孙，却无法漠视世间百姓的疾苦，由此可见当时朝败之深、吏治混乱之状。

然而，公孙胜的美好愿望终究是落了空。晁盖是胸无大志之人，安于梁山现状而不思进取，更无以天下百姓疾苦安危为己任的情怀。失望之下，公孙胜已萌退意，不时于晁盖等人面前散布思亲言论。待得宋江上了梁山，眼见梁山权力结构即将生变，无意趟这浑水的公孙胜即以、支持寡妇再嫁过去有"嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁个扁担抱着走"的说法，且"好女不嫁夫"，讲究从而终。因为迷信认为，个女人嫁给了两个男人，等于让两个男人过手，是，会被人看不起不说，死后也不得安宁，到阴间会遭鬼缠身。如果鬼闹到阎王爷那里就恐怖了，往往会判女鬼锯成两半，分给鬼。所以，古代让寡妇再嫁还是有难度的，为了使适婚男女比例平衡，在男多女少的地方，不论是民间，还是官府，对寡妇再嫁都持积极的支持的态度，而不是强调纲常，从而终。看视老母恩师为借口，离开了梁山。离开之时，晁盖有约：“百日之外，专望鹅驾降临，切不可爽约。”感于史气深重的公孙胜许诺：“小道只去省视一遭，便来再得聚义。”但是，这一去何止三五个月。事实上，公孙胜食言了，没有依约而归。

究其原因，恐怕是在宋江初上山之时他就已经看出了宋江的野心，看出宋江与自己的理想的分歧，于是借探母之机返回二仙山跟随罗继续深造。之后，晁盖死于攻打曾头市，梁山权力易主，这更让公孙胜寒了心。于是，他在戴宗、李逵上山来请时故意避而不见，后来如其所请，一是尘缘未尽，对于自己昔日的战友们还是放心不下；二是师傅指点，他也想再努力试试，实现自己的理想。否则，他如果真不想去，李速的板斧又能保定地处广袤平原，城头举目，览无余。张洛彦遮阳远眺，就见尘土飞扬处，闯贼兵如洪水，将似猛兽，刀枪林立，旗幡蔽日。张洛彦不禁心惊，暗想，闯贼这般势头，出城迎战，无异于以卵击石，还是上、望洋兴叹奏朝廷，固守待援为好。于是转身回衙，写了报急文书

县官问："那证人的名字，另一种念法叫啥？"答道："新釜。"，派人送往京城。 有什么用呢?

然而，宋江究非公孙胜心目中之首领，他一心一意，念念兹兹的只是招安。在配合他炮制了什么九天玄女、“忠义堂石碣受天文，梁山泊英雄排座次”之类的把戏(N多学者这样认为)之后，公孙胜再次跻身梁山革命集团领导核心层，成为历经晁盖、宋江两朝不倒的政坛常青树。但事实上，公孙胜不以为荣，因他志不在此；宋江对他也并不感冒，相对于军师是用明显的倾向性和鼎力相助，公孙胜的若即若离实在是不那么讨领导喜欢。

但是宋江拿他也没办法。位置还是得给他摆可是，谁肯打他呢！他家里的人，不忍打他，般老百姓呢，又没有平白无事打人的道理。这样，沈万跟那些不肯打他的人，就都穷得吃不饱饭，穿不整齐衣裳。这天，皇帝要修建北京城了，皇帝又不愿意把他库里的钱拿出来，就跟大臣们商量"就地取材"的办法，大臣们说："这片苦海幽州，哪能弄出这么多钱呢！"皇帝说："没法子也得想法子！"后来，有人把活财神沈万的事，告诉了皇帝，皇帝高兴了，吩咐马上把沈万给抓来。着，一则公孙胜的实力确实超凡脱俗。不可取代；二则公孙胜是梁山元老，具有一定的影响力。所谓道不同不相为谋，所以，当公孙胜选择主动离开的时候，宋江是求之不得的，装模作样地挽留一番，不过是做戏给人看而已。如非万不得已。如果不是确实对高廉没辙，宋江是不会派人去请公孙胜下山的。而到了公孙胜第二次要离开之时，亲身领略了他的实力，目睹他的作用的宋江，也许那时的挽留还有几分是出自内心。但在当时道教统御宋朝、公孙胜和罗享有神秘宗教崇拜光环的情况下，罗的八字真言是宋江不敢违背的，而公孙胜相随至此，也已是仁至义尽。当然，选择此时离开，有两种可能，一是公孙胜和师傅罗设计好的，利用楚王久闻此剑盖世无双，真是梦寐以求，本想留作自用，但又觉得它已不是吉利之物，便灵机动，把它赏给了位立了战功的武官。后来，这位武官病亡，越王剑就成了他的殉葬品。（来源：民间故事：/gs/minjian/）由己的神力安排好了退路；二是罗甚至连公孙胜本人都预测到了征方"好好的姑娘不当，何必要学这种妖邪之绣呢？再说，这种手艺也失传了。"云梦娘下了逐客令。腊的结局，于是干脆选择置身事外，

樊瑞、朱武经征方腊一役，九死一生，终于大彻大悟，也看破了红尘，投公孙胜出家，以终天年。粱山好汉中，恐怕最逍遥自在的便是他们三个，云游天下，修道求真，"后唐天成年，生于洛阳夹马营，赤光绕室，异香经宿不散。体有金色，日不变。既长，容貌雄伟，器度豁如，识者知其非常人。学骑射，辄出人上。尝试恶马，不施衔勒，马逸上城斜道，额触门楣坠地，人以为首必碎，太祖徐起，更追马腾上，无所伤。又尝与韩令坤博土室中，雀斗户外，因竞起掩雀，而室随坏。"――（赵匡胤）后唐天成年出生于洛阳夹马营，当时红光在屋子里环绕，阵阵香气彻夜不散。婴儿通体布满金色，天不变。稍大成人，相貌雄奇伟健，气度豁然洒脱，懂点相术的人都知道他不是凡人。学习骑马射箭时，总出类拔萃。曾经试图制服匹狂野的马，不用 *** 衔鼻，马在城中斜坡上狂奔，（赵）的额头被地撞在门楣上摔到地上，众人都以为头定被撞碎（死了），结果没多久他慢慢起身，再次追上马飞身骑上，丝毫不见损伤。还有次与韩令坤在土房子里玩，发现屋外麻雀争斗，他跃而起抓住了麻雀，房子被他冲出个大窟窿。同时又能继续行侠仗义，无需计较世间那些蝇营狗苟，确实痛快。当然，对于公孙胜第一个脱离梁山集团的行为，有的读者颇不谅解，认为公孙胜不是个人格高尚的人物，他只是一个述兵，一个团队精神很差的人，一个不愿意身处染缸的隐士。

这样的看法，笔者不能苟同。笔者一直认为公孙胜是一个集理想主义和浪漫主义于一身的革命者，他是个出家人，道法高深，投身梁山非万不得已，他是不会主动出手的，你看书中他的对手，都是会妖法、道术的。而对于普通将士，公孙胜不屑也不愿以道法对之。上天有好生之德，更何况是他?能入世而争已是大违其修道宗旨，又怎能手染血腥而不得上窥天道呢?正因如此，已尽人事，知其不可为的公孙胜最终选择了放弃，大势所趋，非个人之力所能逆转。只可惜，梁山中如他雷豹听就紧张得不行："雷爷爷，不要说笑，云仙子答应帮助我打败魔王的。"再看向云仙子，却发现云仙子分明是脸娇羞地看着自己，转而才向雷爷爷盈盈拜："谢雷爷爷赐婚。"这样的智者，委实是太少了!

水浒梁山

害忠良董卓专权故事内容

全真教：在第一天午时一刻，在牛家村，选择帮曲菲儿(根骨会减少)，可得100银子，之后入树林即可加入，到第二天时不触发。

少林派：在第二天村子里回自动来一个招生的老和尚，跟他去可入少林。

武当派：在第三天傍晚去破庙转转，随机触发强盗剧情，赶走强盗或离开（注意：侠义不是负数才能和山贼打! ）

在第四天1若你赶走强盗，那么第四天一早强盗大军压境，被秒杀之后俞莲舟出现，入武当(如果打败强盗就有获得100量银子和修罗刀法的选项和杀掉强盗).

华山派:第四天午时一刻去破庙，触发林镇南剧情，冒充华山弟子,令狐冲出现，可入华山.

古墓：若你入全真教，在三月比武逃跑后遭斥责离教出走(注意:侠义值必须30左右才可逃跑，可见小龙女，选死在在古墓，悟性必须高过50点。福缘必须高过80点，侠义30点，否则无法入古墓）

逍遥派:完成擂鼓山棋局任务,阻止段延庆自杀,打败丁春秋,可成为逍遥派掌门,习得小无相功、一阳指（注意：该结果将造成内功全废）

恒山派：拯救老尼姑，打败四大恶人,侠义为正200左右，可为恒山派掌门

－－－－－－门派武功－－－－－－

少林寺：

1、罗汉堂武功

少林长拳：入门武功

罗汉拳：少林长拳练到9级去找师傅要

般若掌：罗汉拳练到9级去找师傅要

少林身法：随罗汉拳赠品.

一苇渡江：罗汉堂毕业证书

少林九阳功：挑战罗汉堂首座

2、达摩堂武功

大力金刚掌：达摩堂初级武功

须弥山神掌：跟师傅说完话莫名其妙给了（佛法要高）

大力金刚指：大力金刚掌9级学会

拈花指：和师傅说完就学会了（佛法要高）

龙爪手：挑战达摩堂首座

无相劫指：打败达摩堂首座若干次

千叶如来手：挑战达摩堂首座

易筋经：11月大会打赢铜人巷

3、般若院武功

回风拂柳剑法（入门功夫）

漫天花雨（三十级） (暗器技法需30)

狂风刀法（三十五级）

分筋错骨指（四十级）

劈空掌（四十五级）

金刚不坏神功（挑战般若院首座）

4、南少林武功

修罗刀法（入门武功）

达摩剑法（三十级）

燃木刀法（三十五级）

韦陀棍法（四十级）

（注意：南少林没有藏经阁，你想磨时间就只能睡觉。而且如果你到那还没有三十级的话，那么恭喜你，你就在那里等死吧。。。。。。打赢南少林住持没武功拿，而且打赢他超难，就得了个南少林第一武僧的头号，然后他告诉你整个南少林其实就你和他两个人。。。。。。。）

武当派

武当长拳：入门武功

震山铁掌：长拳的进阶

绵掌：侠义到一定程度以后可学习

绕指柔剑：基本剑法7级学会

神门十三剑：绕指柔剑9级，侠义20

玄虚刀法：两种剑法8级以上

武当九阳：侠义30张三丰送

纯阳无极功：侠义50左右张三丰送

太极劲：同上

门派侠义技能5 第二阶段

门派侠义技能8 第三阶段

另外，纯阳功要求 阴维 武当九阳功任脉 太极功 督脉 梯云纵 阳维

侠义值100 送 武当八侠称号

华山派

1、气宗

华山长拳：入门可得

华山剑法：二级武功（长拳8级）

太岳三青峰：华山的进阶（华山8级}）

宁氏一剑：给岳夫人一定量的食材以后学会

五岳剑法：将思过崖悟出的五岳各派剑法练到10级，找令狐冲

紫霞秘籍：儒风顶级，可以获得(学独孤九剑就得不了紫霞秘籍)

2、剑宗

狂风剑法：去后山木屋找穆人清，拜他为师

夺命连环三仙剑：狂风10级找穆人清

漫天花雨：夺命10级找穆人清，需要暗器40

神行百变：似乎是漫天学完以后再去找穆人清

独孤九剑：神行百变习得后，隔日向风清扬要求学习，选择自己

3、其它武功（思过崖剧情）

（要在三、六、九这三个月去思过崖，和令狐冲对话，当好感度满时，选择第三个选项“带我去看看这里好玩的地方”，就会触发剧情，进入思过崖后洞。令狐冲只有三、六、九这三个月在思过崖，所以要触发该剧情要注意时间.与令狐冲切磋多次，悟性、福缘高的情况下入山洞，随机习得。注意多存档，入洞口只有一次）

第一种情况：五岳剑法四套

恒山万花剑法

泰山五大夫剑

衡山百变千幻云雾剑法

嵩山快慢十七路

第二种情况：魔教兵器四件

白龙剑

黑血神针

天竺弯刀

黄金杵

第三种情况：金蛇郎君遗产

金蛇剑

金蛇锥

金蛇剑法

（注意：若学习紫霞秘籍就无法习得独孤九剑，必须先学独孤九剑，征服华山派之后才拿走紫霞秘籍）

全真教

全真心法：入门赠品

全真剑法：5级心法后学会（如果你骂了师傅那么他只教心法}）

金雁功：全真第四个选项选赵志敬，找师兄学

三花聚顶掌：全真剑10级以后和师傅要（需要好感度）

重阳神掌：6月教内比武会完胜

先天功：9月教内大会完胜

古墓：

天罗地网拳：古墓派初期技能，和小龙女对话得

古墓派轻功：天罗地网9级学习。学习暗器以及后续武功的根本，推荐学习

掷针术：古墓派暗器，学习条件，古墓轻功5级

美女拳法：古墓派的最后拳法，学习条件，掷针术6级，需装备暗器才可使用

：1年12月剧情小龙女送，强力心法，建议学习。有3系经脉要求。

九阴真经（上）：古墓剧情所得，不如玉女。估计有后续剧情。

密道走法:

南 北 南 北 东 西 (随机)

西 东 南 北 东 西（随机）

东 东 西 北 东 西（随机）

华山篇

华山入门条件:

在牛家村第四天...去破庙随机发生林震南,选择"出手相助"及"自认为华山派弟子"就行了.

#林震南发生之前,应该会发生山贼分赃,那时切记选"逃走".因触发了武当就不能发生林震南.

气宗 - 练武场

物件:

木剑(武器) - 入门送的.

紫霞秘籍(秘籍) - 在正殿中,学成"高级儒风",岳不群授与.

武功练成条件:

华山长拳(拳掌) - 入门送的.

华山心法(内功) - 在正殿中,学成"中级儒风",岳不群授与.

华山身法(轻功) - 华山长拳8级或以上及学成"中级儒风",后跟令狐冲习得.

华山剑法(御剑) - 华山长拳8级或以上及学成"中级儒风",后跟令狐冲习得.

太岳三青峰(御剑) - 华山剑法8级或以上,后跟令狐冲习得.

宁氏一剑(御剑) - 在厨房中,帮宁中则一定数量,随机习得.

紫霞秘籍(内功) - 在正殿中,学成"高级儒风",岳不群授与.(需通:阳跷及阴跷脉)

#建议不要学"紫霞秘籍",请学儒风前,就转拜"剑宗"为师,因为如果你习了紫霞秘籍,风清扬就不传授"独孤九剑"

剑宗 - 后山木屋

物件:

漫天花雨(秘藉) - 夺命连环三仙剑9级或以上,后跟穆人清取得.

武功练成条件:

狂风剑法(御剑) - 入门送的.

夺命连环三仙剑(御剑) - 狂风剑法9级或以上,后跟穆人清习得.

漫天花雨(暗器) - 夺命连环三仙剑9级或以上,后跟穆人清习得.(需习:暗器30)

神行百变(轻功) - 漫天花雨9级或以上,后跟穆人清习得.

独孤九剑(御剑) - 神行百变5级后.回木屋后,穆人清会说自己云游四海.接著明天木屋就会出现风清扬,遇到选项选择第二项,介时会教你独孤九剑.

#请在习"紫霞秘籍"前就要转投穆人清,才会发生风清扬.另外风清扬说教你或令狐冲,介时请选"自己".

其他 - 思过崖

特殊:

当令狐冲3,6,9月面壁思过的时候,你可找他问"这里有什麼东西好玩?"达到一定亲密度(建议跟他多切磋几场),就会随机发现"秘洞".

进去的时候:会有三条岔口,1.左上 2.右上 3.右下

每条路随机给予奖励

#建议进山洞前先储档

一、金蛇套装(金蛇秘笈，金蛇剑，金蛇锥)

二、魔教兵器四件

三、发现五岳剑法山壁,同时习得五套五岳剑法.

泰山 - 五大夫剑(御剑)

衡山 - 百变千幻云雾剑法(御剑)

华山 - 夺命连环三仙剑(御剑)

恒山 - 万花剑法(御剑)

嵩山 - 快慢十七路(御剑)

五套剑法练满十级后，再跟令狐冲切磋

可获得五岳剑法合并版

到此华山十一剑法集齐

什么叫“斩却一尸”

屯兵河东以后，整个陇西便成了董卓的势力范围，他不仅掌握强大的武装力量，是地方军阀豪强，而且还是朝廷命官、边陲重臣。凭借强大的实力，极度膨胀的野心促使董卓开始着手设计问鼎中央的具体步骤。

公元189年（中平六年）四月，汉灵帝刘宏在嘉德宫驾崩，少帝刘辩继位。由于刘辩年幼不晓事，暂时由何太后临朝主政，皇权更加衰微。宦官和外戚为了取得控制皇权的特殊权力，斗争日趋激烈。双方不惜用一切手段，相互排挤，殊死斗争。

深知朝廷派系之争的董卓得知灵帝驾崩的消息后，心中窃喜，他密切注视朝廷各派动向，随时准备相应措施，见机行事。

不久，在河东伺机而动的董卓便收到大将军何进的密令。何进是少帝的舅舅，代表外戚势力。灵帝死后，他与司隶校尉袁绍共同谋计诛杀张让，遭到何太后的反对。于是，何进便诱董卓以好处，以圣旨名义召他立即进京讨伐张让，并以此来胁迫何太后。董卓接到圣旨后，大喜过望，立即召集人马，连日引军进京，并按何进的意思，上书少帝，要求“逐君侧之恶”，“收让军，以清奸秽”。

可是，董卓却万万没有想到，在他还没来得及赶到洛阳之前，何进就在争斗中被张让等人杀死。

这时，虎贲中郎将袁术也在洛阳统兵，听到何进被杀的消息后，便放火烧毁了南宫，并追杀张让等人。张让和中常侍段硅慌忙劫持少帝刘辩和陈留王刘协半夜出逃至黄河渡口小平津（今河南省巩县西南）。行进中的董卓远远望见京城一片火海，知道情况有变，打听到少帝在北芒，董卓又急忙率兵前往。少帝被蜂拥而至的大军吓得惊慌失措，泪流满面。董卓威风凛凛，大摇大摆地走上前去参见少帝，并且向他询问事变经过。少帝结结巴巴，语无伦次，倒是站立一旁的陈留王刘协主动上前向董卓讲述了整个事变的经过，叙述毫不含糊，条理清楚。当时，刘协只有9岁，比少帝还小整整5岁。董卓大为欢喜，认为刘协要比刘辩强得多，而且又因他是董太后亲自抚养的，于是，便有了罢黜刘辩、拥立刘协的最初念头。

董卓把少帝奉迎至皇宫后，挟天子以令诸侯，开始干预整个东汉中央。

长期统兵打仗的董卓深深体会到：要想征服百官，控制朝廷，必须先得掌握强大的军事后盾。初到洛阳时，董卓部属的兵力不超过3千人，为了一开始就给洛阳造成一种强烈的军事威慑影响，他每隔四五天就命令所部晚上悄悄溜出洛阳，第二天早上再浩浩荡荡开进洛阳，战鼓震天，旌旗招展，俨然千军万马源源不断。包括朝廷官员在内的所有洛阳人们，都被董卓如此强大的实力所吓倒，不敢有丝毫越轨行为。

虽然象能暂时迷惑人，但终会被人识破。董卓此举当然只能是权宜之计，稍稍调整后，他便开始取实际行动，以扩充兵力，收揽兵权。

大将军何进被张让伏杀后，他的部曲将领吴匡对何进的弟弟何苗（时任车骑将军）怨恨很深，认为何苗存心不肯与何进合作，而且还怀疑他与张让勾结，共同对付何进。吴匡念何进平日对自己有恩，发誓要杀死何苗，替何进报仇。他发动手下士兵，告诉他们说：“是车骑将军何苗勾结张让杀死了大将军，我们一定要替大将军报仇！”于是，便联合董卓的弟弟董敏，共同攻杀何苗。何苗死后，董卓坐收渔翁之利，不费一兵一卒收编了何进、何苗的部队。

控制中央，掌握洛阳卫戊军队的兵权极为重要，董卓便具体部署，派心腹大将吕布杀掉执金吾，接收全部京城防卫部队。从此，董卓不仅控制大量常规部队，而且还掌握着洛阳的直属部队，完全具备了左右朝政的军事基础。这为他的野心进一步膨胀增加了相当分量的筹码。

当时，鲍信就对董卓军事势力的膨胀有较清醒的觉察和认识，他曾对袁绍说：“董卓拥有强兵，素有野心，如果现在不想办法除掉他，今后必将受其牵制。如今董卓军队人员混杂，军心不稳，组织不严，正可趁早除掉。”可是袁绍因惧怕董卓，优柔寡断，未取行动。

有了强大的军事后盾，董卓便有恃无恐，为所欲为。首先他迫使朝廷免除司空刘弘的职务，自己取而代之。接着，为了进一步独揽中央，董卓决定召集文武百官商议废除少帝，另立新皇帝。

在一次会议上，董卓肆无忌惮地说：“少帝愚昧懦弱，不能敬奉宗庙，没有资格担任天下的君主。为了国家和汉室江山着想，我想效法伊尹放太甲，霍光废昌邑的故事，废掉少帝，改立陈留王刘协为天子！”在场官员大多慑于董卓的*威，对他独断专行、随心所欲的行为敢怒不敢言。只有尚书卢植当面提出反对意见，认为少帝只是年纪幼小，行为品性根本就不能与太甲和昌邑王相提并论。董卓大怒，没想到卢植如此不敬，胆敢当众反对自己，便立即命令士兵将他推出斩首，幸亏侍中蔡邕极力劝阻，卢植才免于一死。之后，董卓废掉少帝，将他贬为弘农王；另立陈留王刘协，即为汉献帝。

废立皇帝之后，董卓又对何太后看不顺眼，认为她有碍自己在朝廷上下自由行动和树立威信。于是，董卓又大会群臣，向大臣们数落太后所谓的罪行，说她如何如何逼迫婆母永乐皇太后（灵帝刘宏的母亲），以致皇太后忧虑而死。这种违背婆媳常理、不讲孝顺礼节的教法，应当受到严厉惩处。之后，董卓便责令何太后迁居永安宫，不久，董卓又借故杀死少帝刘辩，毒死何太后。

通过对中央最高阶层人员的更换和处理，整个东汉几乎完全受制于董卓：皇帝的废立、朝臣的任免、重大政策的制定，都由董卓说了算。此时，野心极度膨胀的董卓，已经目空一切。

改立献帝之后，董卓将自己升迁为太尉，成为三公之一，掌管全国军事和前将军事务，后又自封郡侯，拜国相，跃居三公之首，掌宰相权。董卓虽然名为“一人之下，万人之上”的国相，但实际上却远远超越皇帝，享有“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”等特权。

一人得道，鸡犬升天。自己加官进爵后，董卓还利用自己手中的特权，大肆加封董氏家族成员。他首先封自己的母亲为池阳君，越礼配备家令和家臣，地位与公主相当。同时，董卓又拜弟弟董旻为左将军，封雩侯，另外还封自己年幼的孙女为谓阳君。更有甚者，“卓侍妾怀抱中子，皆封侯，弄以金紫”。

为了更有效地控制皇帝，董卓不顾朝臣反对，胁迫献帝将都城从洛阳西迁至长安。董卓还无视礼制和皇威，在自己的封地修筑了与长安城墙规模相当的坞堡，高厚达七丈，明目张胆地用“万岁坞”来命名，并规定，任何官员经过他的封地时，都必须下马，恭恭敬敬地对他行大礼。

初到洛阳时，董卓手下虽然也集结了一批心腹亲信，但是，要在庞大的中央官僚体系中纵横捭阖，单靠这些人是远远不够的。况且当时朝中许多有一定势力和影响的官僚，根本就不服董卓。对此，董卓在玩弄权术的过程中，暗中培养爪牙，广为收罗亲信，用拉拢、诱惑、排挤等手段打击和陷害一切于己不利的势力和集团。封侯后，董卓极力拉拢司徒黄琬，司空杨彪，抬举和扶植已被贬斥的陈蕃、窦武等人。董卓不光全部恢复陈蕃等人以前的爵位，还擢升他们的子孙，以使他们世世代代为己所用。但实际上士人几乎没有人被董卓所收买的。

据史载，董卓利用手权，重新提升和任用大批党人，如吏部尚书周铋、侍中伍琼、尚书郑公业、长史何颥、司空伍处士等。不仅如此，只要是与以上人员有关的党锢之徒，董卓都把他们拔为列卿，一时之间，“幽滞之士，多所显拔”。当朝大文学家蔡邕也曾被董卓拉拢和征召。

当初，议郎蔡邕因直言上书皇帝而被放逐朔方，后来遇赦返回乡里。当地官吏王智原来与蔡邕有私怨，便弹劾蔡邕有诽滂的言论，蔡邕又被迫离家逃命，浪迹江湖，历时十二年。董卓对蔡邕的盛名和才气早有所闻，便特别征召他进京任官，蔡邕不想再涉及政治，婉言拒绝。董卓便威胁蔡邕：“如不听命，我将诛杀你们全族。”蔡邕恐惧，只好回到洛阳。董卓大喜，任命他为祭酒，十分敬重蔡邕，后来又不断升迁他的官职。史书载，蔡邕三天之内，历遍“三台”，官至宫廷随从官。

董卓除了在中央各部布置亲己势力外，还通过任命太守、刺史等手段安插地方爪牙。这样，董卓通过层层安置耳目，基本上已经控制了中央和地方的主要政治力量，只要是不满他的官员稍有动作，他便毫不留情地予以彻底铲除，杀鸡骇猴，威慑朝野。

董卓观察到手握实权的袁绍和曹操对己不利，必须尽早除掉。

早在废立皇帝之前，董卓就想利用袁绍来支持他，可是遭到袁绍的极力反对。一次，袁绍说：“东西两汉王朝恩德布满四海，万民拥戴，国豢民安。今皇上年纪虽小，但并没有恶行传布天下。你如果要罢黜皇上，改立新帝，恐怕没有人赞同你的意见。”董卓听后，凶相毕露，持剑怒叱袁绍说：“我是有意看重你，没想到你如此不识抬举，今天不杀掉你，今后总是祸害！”袁绍也手按剑柄，针锋相对，董卓不敢轻举妄动。当夜，袁绍就逃奔勃海郡避难。因为袁绍是世家，董卓也不敢追究。

董卓军进驻洛阳时，曹操也在京城，而且手中掌握有一定兵权。董卓在扩充兵力、统收兵权的过程中，也曾想通过诱之以利来吃掉曹操。但曹操识破董卓的阴谋，拒绝与他合作，不辞而别，逃离洛阳。

卫尉张温曾担任太尉，素来对董卓飞扬跋扈、野蛮残忍的行为极为不满。董卓也视张温为眼中钉，为了除掉这一心头大患，董卓便在朝中散布谣言，诬蔑张温与袁术长期勾结，对抗朝廷。不久，便以“莫须有”的罪名，笞杀张温。

在董卓的*威逼迫和阴谋陷害下，他的竞争对手和朝中许多忠义之臣，不是被逼迫出逃，就是被铲除消灭。董卓恣意玩弄权术，滥杀无辜，引起广大官员和人们的强烈愤慨和反对。

董卓“性残忍不仁，遂以严刑协众，睚眦之隙必扳，人不自保”。率军初次进兵洛阳时，见城中富足贵族府第连绵，家家殷实，金帛财产无数，便放纵手下士兵，实行所谓“收牢”运动。这些士兵到处放火，奸*妇女，劫掠物资，把整个洛阳城闹得鸡犬不宁，怨声载道。

控制中央后，董卓残忍不仁的恶性更加膨胀，经常派遣手下士兵四处劫掠，残暴百姓。

公元190年（初平元年）二月，董卓部属的羌兵在阳城抢劫正在乡社集会的老百姓。士兵们杀死全部男子，凶残地割下他们的头颅，血淋淋地并排在车辕上，令人触目惊心。此外，他们还趁机掳走大批妇女和大量财物。回到洛阳后，他的手下将领把头颅集中起来加以焚烧，而把妇女和财物赏赐给士兵，却对外人宣称是战胜敌人所得。

一次，朝中许多官员被董卓邀请去赴宴。官员们都莫名其妙，不知董卓葫芦里到底装的什么药。宴会上，董卓兴致高昂，招呼大家不要顾忌，畅怀痛饮。酒过三巡，董卓突然起身，神秘地对在场的人说：“为了给大家助酒兴，我将为各位献上一个精彩的节目，请欣赏！”说完，击掌示意，狂笑不已。顿时，整个宴席变成了肃杀的刑场。董卓把诱降俘虏的几百名北方反叛者押到会场正中央，先命令士兵剪掉他们的舌头，然后有的人被斩断手脚，有的人被挖掉眼睛。其手段之残忍，令所有在场官员和士兵惨不忍睹，许多宾客手中的筷子都被吓得抖落在地。董卓却若无其事，仍然狂饮自如，脸上还流露出洋洋得意的神色。

另有一次，董卓把俘虏来的数百名起义士兵先用布条缠绑全身，头朝下倒立，然后浇上油膏，点火活活将他们烧死，可谓残忍至极。

迁都长安时，为了防止官员和人民逃回故都洛阳，董卓将整个洛阳城以及附近二百里内的宫殿、宗庙、府库等大批建筑物全部焚火烧毁。昔日兴盛繁华的洛阳城，瞬时之间变成一片废墟，凄凉惨景令人顿首痛惜。

为了攫取财富，董卓还派吕布洗劫陵墓和公卿坟冢，尽收珍宝。

整个洛阳城狼藉不堪，在董卓肆意践踏破坏下，已是千疮百孔，满目疮夷。曹操对此悲愤不已，他写了一首诗《薤露行》，予以讥讽：

贼臣持国柄，杀主死宇京。荡覆帝基业，宗庙以燔丧。播越西迁移，号泣而且行。瞻彼洛城郭，微子为哀伤。

董卓掌权后，国家制度朝令夕改，反复无常，严重阻碍了整个国家机器的正常运转。其中，他颁布的法律刑罚尤为混乱无度，不成体统：对普通老百姓往往实施严刑酷法，而对亲信家族，则违法不究，一切都取决于董卓个人的意志。《魏书》记载：董卓专门指派司隶校尉刘器登记所谓“为子不孝，为臣不忠，为吏不清，为弟不顺”的臣民，凡是册上有名者，都应处死，财产没收。不久，整个社会便民怨沸腾，冤狱遍地。

为了自己聚敛巨额财富，董卓大量毁坏通行的五铢钱，还下令将所有的铜人、铜钟和铜马打破，重新铸成小钱。粗制滥造的小钱不仅重量比五铢钱轻，而且没有纹章，钱的边缘也没有轮廓，不耐磨损。小钱的流通直接导致了严重的通货膨胀：货币贬值，物价猛涨。据史书记载，当时买一石谷大概要花数万钱。老百姓苦不堪言，生活陷于极度痛苦之中。董卓却利用搜括来的钱财，整日歌舞升平，寻欢作乐，生活荒*无度。

董卓的倒行逆施终于激起了广大人民的愤怒与反抗。许多有志之士出于对国家危亡的考虑，长期与董卓进行不屈斗争，在很大程度上打击和动摇了董卓的地位和基础。

起初，议郎盖勋与左将军皇甫嵩秘密商议，准备共同讨伐董卓，只是后来由于皇甫嵩被征调，杨勋势单力薄，才就此罢休。

公元190年（初平元年），冀州刺史韩馥、兖州刺史刘岱、豫州刺史孔伷、南阳太守张咨和袁绍等10余人都纷纷起兵反对董卓，从此便开始掀起了大规模持续反抗董卓的斗争浪潮。

不久，长沙太守孙坚率领豫州各郡军队征讨董卓，在梁地（今汝州梁县西南）被董卓部将徐荣打败，联合孙坚反董卓的颍州太守李旻也被生擒。

接着，河内太守王匡又屯兵河阳津（今河南省孟县西部的黄河渡口），准备进攻董卓。不料老谋深算的董卓早有觉察，先派疑兵向王匡挑战，而暗中却派精锐部队从小平津渡河北上，绕道偷袭王匡所部。王匡大败，几乎全军覆没。

公元191年（初平二年）。孙坚重新收拢流散部属，进驻梁县，准备再度讨伐董卓。董卓派胡轸、吕布迎击孙坚。由于胡、吕二人心存芥蒂，不能相处，还没交战，士兵就涣散逃离。孙坚趁机出击，胡轸、吕布大败而逃。董卓见势不妙，不得不派部将李傕向孙坚求和。孙坚不理，继续进攻距洛阳只有九十里的大谷。董卓被迫率军出战，被孙坚击败，退驻渑池。孙坚乘胜追击，遇吕布，大败吕布后，出兵函谷关，分兵两路，直取新安和渑池。

此时，山东诸路豪杰也纷纷揭竿而起，共同起兵声讨董卓。被多方义军逼得无路可走的董卓决定迁都长安，以避锋芒，在与百官的会议中，董卓提出此事，司徒杨彪顾虑百姓生计，坚决反对，太尉黄琬也附议杨彪，董卓愤怒不已，经司空荀爽调解才消去怒气，董卓最终还是决定迁都。但是，征讨董卓的斗争并没因迁都长安而有丝毫松懈，而是更加风起云涌。这时，董卓已成了众矢之的。

越骑校尉伍孚对董卓的倒行逆施十分痛恨，发誓要亲手杀死董卓。一天，伍孚身藏佩刀，前来拜见董卓。交谈完毕后，伍孚便告辞离去。董卓起身出门相送，用手轻轻拍着伍孚的后背，表现出极其亲切的样子。伍孚瞅准机会，猛地抽出佩刀向董卓刺去。由于心切，用力过猛，失手没刺中要害。董卓大惊，慌忙奋力反击，并急呼侍卫出手相救，这才脱离危险。伍孚在与侍卫斗争过程中，由于寡不敌众，被乱剑刺死。事后，董卓大骂伍孚包藏祸心，不讲仁义。

当时，天下老百姓为了表达对董卓的痛恨，到处传唱《千里草》的歌谣，希望他尽快死去。

公元192年（初平三年）四月，司徒王允、尚书仆射士孙瑞与董卓的亲信吕布共同密谋诛杀董卓。之前，王允先后与司隶校尉黄琬、尚书郑公业、执金吾士孙瑞等人多次商议诛杀董卓的事情。

王允与士孙瑞、杨瓒借登台拜神为名，又一次秘密商量废除董卓的事宜。士孙瑞说：“自从去年年底以来，太阳不照，*雨不断已达六十多天，我们应该让这种不利国家和老百姓的时期尽快结束。现在，时机大好，我们正可趁天下沸腾之际，主动取措施，消灭罪魁祸首！”士孙瑞意在提醒王允可借天时地利人和之机除掉董卓。王允同意士孙瑞的意见，可是考虑到董卓平时戒备森严，而且他本人武力过人，如果不取周密措施，恐怕不易得手。于是，王允便物色了董卓的亲信吕布作内应。

吕布年青勇猛，武力超群。起初董卓对他深为喜爱和信任，收他为义子，并提拔他担任骑都尉。后来，董卓又迁吕布为中郎将，封他为都亭侯。董卓把吕布当作自己的贴身侍卫。不管董卓走到哪里，吕布总是形影不离，负责保护董卓的生命安全。

一次，吕布不小心得罪了董卓，董卓大怒，随手抽出刀戟向吕布掷去，幸亏吕布眼疾手快，才得以幸免。当时，吕布并没直接顶撞董卓，而是立即向他谢罪道歉，董卓便不再追究，以后也根本没把这件事放在心上。可是，吕布却从此心怀私恨，吕布又与董卓的婢女私通，心中十分不安。王允把诛杀董卓的告诉吕布，并要求他充当内应。起初，吕布不同意，他说：“奈何（我和他）如同父子一样！”王允开导说：“你姓吕，他姓董，又不是骨肉亲情。况且董卓现在是得而诛之的国贼，你难道还认他作父亲吗？他向你掷刀戟的时候，把你当儿子看待吗？”在王允的敦促下，吕布最终答应了。

一切准备就绪，正好逢上皇帝大病初愈，朝中文武大臣都集会于未央殿，恭贺天子龙体康复。吕布借此机会，事先安排同郡骑都尉李肃等人带领十多名亲兵，换上卫士的装束隐蔽在宫殿侧门的两边。董卓刚到侧门，便遭到李肃等人的突袭。董卓大骇，慌忙向吕布呼救。吕布正襟危坐，大声道：“我们是奏诏讨杀乱臣贼子，你死有余辜！”绝望中的董卓虽然奋力反抗，但已无济于事，当场被杀，并诛连三族。

董卓被杀后，满朝文武和所有士兵都高呼万岁！长安老百姓高兴得在大街小巷载歌载舞，共同庆祝国贼被诛。 据说董卓死后，被暴尸东市，守尸吏把点燃的捻子插入董卓的肚脐眼中，点起天灯。因为董卓肥胖脂厚，“光明达曙，如是积日”。董卓死后，凉州军余部由李傕、郭汜等人率领， 一个月后，长安被凉州军攻破。

求武功名称

原本为 斩却三尸 后因为“三”太多了 不实际 “一”到很正常 哈哈 故改了！

在道教的信仰中，“三尸”代表人体内部的三种“恶欲”,即私欲、食欲和....三尸，其原型是三种虫子。道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。”具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。修道者要走上成仙之路，必须铲除和消灭“三尸之根”。"斩得三尸,即证金仙"的观念导致古人沉迷与炼丹服药,以求杀死三尸虫.(此段为网上摘录)

梦入神机书中所谓的斩三尸证混元就是借鉴道教的这些理论糅合佛教的一些理论而成,"清净无为,明心见性".

首先是要斩除执念,如善恶/胜负/贪欲/女色等,佛家称之为"破执".不同的人有不同的执念,而周青就是善恶二念了,恶念首先斩除,寄念于十二祖巫,是为斩一尸,善念由于周青为人狠辣,颇难斩除.

而自身最是难斩的原因估计是从神秀和慧能那两个偈子引申出来。

神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

慧能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”

如果两人都能达到自己说的话的境界,那神秀就是斩了二尸,慧能就是那已证混元的人了.

在《佛本是道》里的设定，斩三尸就是斩掉自己的善念、恶念和自身，也就是执念。斩执念时可将执念寄托在诸般先天灵宝上，斩出化身，法力广大无边，佛家也可寄托于自身修炼的法相金身之上，也是威力无穷，不过比起寄托于先天灵宝却是逊色几分了。三尸斩尽后，就是大寂灭境界，接着三尸合一，化身与本体彻底融合不分彼此，此时可以身化亿万，离那混元大道只有一步之遥。

独孤单，两可怜，成双对，不相连，哭一声夫人叫一声天，想个人儿难上难，打一字

中国古代武侠帮派总汇

十二连环坞

江湖上一个势力远及塞外的门派。它们共有十二寨，从外表看来和普通山庄村落并没有什么区别，其实他们的防卫极其森严，组织也极严密，没有寨中的腰牌和号令，无论是谁都很难进入。

十二连环坞的总瓢把子叫鹰眼老七，也是一位赫赫有名的人物，他的驻辖地就叫鹰眼。十二连环坞属下的所有行动命令都由鹰眼中直接发出。武林中黑白两道的不少成名人物都是鹰眼老七的门人弟子。鹰眼老七晚年不知洁身自好，反而为了追求荣华富贵甘心作太平王世子的奴才，帮助其进行一桩震动天下的阴谋。陆小凤追查日紧，鹰眼老七竟被太平王世子灭口。（见古龙《陆小凤》）

七色地狱

江湖上一个神秘可怕的组织，仅在二年内就并吞了山东、山西、河南、河北一共七个势力庞大的帮会。该组织下设七堂，分别为紫蟒堂、蓝鸟堂、青蛇堂。他们盘踞在魔湖绝峰，为非作歹，后被麦若谷、龙城璧、司马血等剿灭。（见古龙《快刀浪子》）

七煞教

江湖邪恶门派。曾经威震武林，声势浩大，实力雄厚，横行江湖，无恶不作，正邪两道皆为之侧目，无人敢惹。后来，终于激怒了一批正道侠士，联合武林六大门派的老辈人物共同围剿，七煞教始告瓦解。二十多年中江湖未闻七煞教之名。嗣后，七煞教重现江湖，妄图称霸武林，又掀起轩然大波。（见曹若冰《金剑寒梅》）

八卦门

武林中曾鼎盛一时的门派。以铁八卦为该门标志。八卦门所至之处，其它门派均让三分。此派中人才济济，惹上此派犹如中魔，下场凄惨。铁八卦所至有如魔令，当年少林俗家弟子殷天和为了管闲事惹上八卦门，结果，八卦门终以各种手段使他全家死在铁八卦下。八卦门不择手段，武林望之却步。（见萧逸《金弓女杰》）

九华派

源出西蜀青城山，据说本为张三峰天师所创。后传至九华老人。九华老人经过十年苦修，将张三峰所创的拳剑秘法融通悟透，后遍游蜀中名山大川，深感剑阁之雄、巫山之险、青城之幽、峨嵋之奇，遂将雄、险、幽、奇融入张天师所传之武功，创出自成一体的九华派武功。九华派武功以雄为气，以险为意，以幽为技，以奇为制。后九华老人离蜀而结庐于九华山，平生收了三个弟子：江南鹤，纪广杰、哑侠。其中哑侠身携记载九华武功的《秘传拳剑全书》。后哑侠被陕西大盗碧眼狐所害，武籍被高先生带走，玉娇龙从高先生处得到《全书》，苦心研练，成为一代高手。直至她见到李慕白后，才知道自己所练的原来是九华派武功。（见聂云岚《玉娇龙》）

大藤族

据说是苗疆土著中的一支，人数不多，惯爱居住在隐蔽污秽的山洞。其祖先本是蟒种，天性凶狠，身长逆鳞，手能断蛇切木，纵跳如飞，力大无穷。蜀汉以前全族居住在汾水西南中，后来被诸葛亮一把火烧死很多人，只逃出一些妇孺，迁居苗疆荒山野岭。平日以藤为衣，以蛇兽为食，轻易不出山，极少为外人知道。此系家杜撰。（见鬼谷子《江湖风云录》）

万邪教

震兰香为报杀父之仇，用计重创武林怪杰文儒冠士熊曲星后，与师兄铁木神剑朱魄和残魂金掌杜魄青组织的邪派组织。教主是震兰香，教主之下设四大护法，护法之下是副教主银蛇剑仇恨天，以下是四大坛主：阴风坛主天残地缺聂魂邪，天灵坛主魔臂叟邝羽项，地魂坛主踏雪无痕谭魂奇，神火坛主红面魔君薛武鸿。万邪教勾结千骑帮、铁弓帮，欲图称霸武林。震兰香的酷骨残魂阴功和荡魂蚀骨迷雾十分歹毒，专以美色*毒笼络江湖黑道。该教后被古西风等人铲除。（见陈青云《一剑三鹰》）

万花飘香

江湖帮派。“花自漂落水自流”是江湖上一句切口。凡行走江湖者均知这句话是在告诉你江湖中最具实力的一个黑道貌岸然帮派：万花飘香；也在告诉你天下一个最可怕的人，飘香楼主柳蝶衣。柳蝶衣的名号众多：如花仙、花痴、花圣等等，此人爱花成痴，剑术无敌。

万花飘香设有一楼、二堂、三坛、四门、七十二舵，组织遍布天下，手下直接控制指挥的人数近万。一个黑道组织能有这么大的势力，在江湖中是前所未见的。无怪乎谁也无力抗衡，就连地方官府，也得仰其鼻息，不敢招惹。万花飘香的代表人物有柳蝶衣、时美娇、李七郎、燕云青等，均身怀盖世武功。

明崇祯皇帝上吊死后，桂王朱由榔在肇庆即位称帝，国号永历。万花飘香曾与吴三桂、孙可望、洪承畴、侠士简昆化明抢暗夺朱由榔，妄图挟天子以令诸侯，称霸武林，最终失败。（见萧敬人《凤栖昆仑》）

万杀门

东瀛黑杜鹃来到中原后所创立的一个秘密帮会。黑杜鹃暗中屠所统治的武林。万杀门的四大护法是张两刀、现宫千枫，飞尸门的白无极和铁重楼。（见古龙《快刀浪子》）

女妪国

位于长江下游西梁山中洞穴之内，洞中皆为青衣老妪，约有数百之众，均已鹤发鸡皮。国中首座叫太上神君，武功高深莫测，国中老妪均通“三光”之学，其功可焚石化血，威力无比。据太上神君所言，其先世神师所以来此蛮荒之地，意在避开尘世纷扰，而求得六根清净。每一老妪来此之时，早已立誓在先，终生不出国门一步，否则必遭天殛。老妪们久居此洞，已不通外界人语。石剑鸣为父报仇，误入女妪国。云中道人等寻觅石剑鸣，在临江峭壁上发现一石梯，石梯两边生满千年肉佛，为世间不可多得之补药。沿石壁进入洞中，得一新来女妪通译之助，说明来意，受到友善的款待。石剑鸣则被太上神君打通任、督三脉，传以“三光”奇学。宴会之后来路已闭，一老妪带石剑鸣一行从洞中直上山顶，到达西梁山山峰之上。然后只听“轰隆”一声，洞口已告消失，女妪国遂不复为世人所见。（见梁羽生《武当一剑》）

天地会

延平郡王郑成功命部下东近南回大陆创建的反清复明组织。天地会亦称洪门，拜万云龙为始祖。万云龙即指郑成功，“汉”人丧失国“土”即为“洪”。天地会总舵主陈近南，真名陈永华，下辖十堂，包括前五房五堂，后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、宏化堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。天地会活动范围遍及南方各省，北至山东、直隶一带，西至山西、四川一带。陈近南死于通吃岛后，天地会势力大减，陷入群龙无首之中。（见金庸《鹿鼎记》）

天地会是清朝历史上确曾存在过的民间秘密结社，因，“拜天为父拜地为母”，故名天地会、红线会、哥老会等。相传创立于1674年（康熙十三年），从福建、台湾沿海地区逐步扩大到长江流域各省及两广地区。会员成份有农民、手工业工人、城乡劳动者和游民。1786年（乾隆五十一年）曾有林爽文起义。战争后，在湖北、湖南、广西、广东多次发动武装起义。太平天国金田起义后，各地天地会首领陈开、李文茂、黄德美、黄位、林俊、刘丽川、朱洪英、胡有禄、朱九涛等先后在各地起义。到十九世纪后期和二十世纪初年，该会各派中有的曾参加过早期工人斗争、反洋教斗争。辛亥革命时期，有些地区的派系受同盟会领导，参加过各次起义。此后这类秘密团体往往为势力操纵和利用，日趋没落。

天龙门

江湖一派，为白化羽所创。白化羽武功传自天山，后将天山冷家的飞龙六式功夫加以变化，新创天龙七式，使天龙门仗此武功屹立江湖。之后天龙门曾一度衰落，第三代掌门铁龙被人用金剑杀死在荒郊。铁龙之子赤手神成长成，立意整顿，使天龙门重新令人刮目相看。其子云龙白非，屡获奇遇，在江湖上赢得极大名头，天成门发扬光大，已成必然。（见古龙《游侠录》）

天雄帮

江湖中的黑道帮派。关外黑道高手陆天雄在河南渑池县藕池镇建立藕池山庄，自号为藕池庄主。陆天雄以此作根据地，四处网罗黑道高手，创立天雄帮，妄图称霸武林。天雄帮柬邀中原武林各大门派，于中秋节在藕池山庄比武较技，想一举歼灭少林、武当等赴约，挫败陆天雄阴谋，为中原武林消弭一场大灾。（见曹若冰《金刚寒梅》）

天蚕教

邪教，据地苗疆，以制造剧毒闻名江湖。该教豢养一种名谓“天蚕”的小动物，专一吸食人的血肉，常令武林中人不寒而栗。天蚕教中的人大多阴险毒辣，所练的也是邪恶武功，如销魂天魔舞、尸魔血煞大法等等。天蚕教主桑木空本领高强，性情怪异，亦正亦邪，其三个女儿号称“琼花三娘子”，皆美艳动人，倚仗诡秘恶毒的武功游走江湖，如草芥。（见古龙《名剑风流》考天蚕，又名日本柞蚕、山蚕。昆虫纲、鳞翅目，天蚕蛾科。幼虫体呈绿色，多瘤状突起，被刚毛；食山毛榉科栎属树叶。茧长圆形，浅绿色，可取丝。成虫体**，翅通常**，或带褐色，中央有眼斑。中对天蚕的描给属于艺术夸张，不足为信。

天齐教

魔教之一。魔道巨魁寰宇一怪为报鬼堡堡主昊天一怪断臂之仇，派衣钵传人余丙南潜入古堡学艺。艺成后余丙南创立天齐教，冒充鬼堡堡主杀绝同门，并邀黑道人物与鬼堡为仇，以期铲平鬼堡汇恨。该教设总坛于苍山连环套，以日月星辰图案为标志。教主以下设十大天章使者，如闪电手西门雷、追魂判杨庸、千手魔王邓超等。还设有堂主，如毒群余化等。后被天南派掌门韩尚志率侠义道捣毁。（见陈青云《洪荒神尼》）

天盲会

江湖盲人组成的一个帮派。在江湖上声名很盛，一向为武林主持正义。会下有四大长老、九大护法。独门阵法天盲大阵天下无敌。石天生曾任总舵主。（见萧逸《金弓女杰》）

天鹰教

明教白眉鹰王殷天正因新立入之争，愤而出走别创此教，因而江湖上认为天鹰教是明教的旁支。属下分为内三堂——天微、紫微、天市，外五坛——青龙、白虎、玄武、朱崔、神蛇，统领各路教众。在争夺屠龙宝刀中，天鹰教不余力，紫微堂堂主殷素素出马，以蚊须针毒伤了武当三侠俞岱岩，抢得屠龙刀，与武当派结仇。对此懵然不知的武当五侠张翠山与殷素素婚后十年方知此事，愧怒之余，自刎于群雄面前。遣下孤儿张无忌数年后习得神功，继任明教教主。无忌的外公殷天正遂重返明教，将天鹰教归并成为明教天鹰旗。（见金庸《倚天屠龙记》）

天丑帮

一个组织庞大的邪道门派，专门收罗天下奇丑人物为该帮之骨干。天丑帮共分五个香堂，每一香堂之下，复设三个分堂，各有正副香主及分堂主一人。该帮势焰嚣张，威镇武林，奸杀掳掠，无恶不作。一僧六道及各大名门正派，联手于十万大山同天丑帮殊死决斗，方将天丑帮击溃。老魔头一指神魔潜入安南国境，匿迹不出。事隔多年，老魔头又潜回内地，隐信作岭太白山下，暗中充实力力量，意欲鲸吞武林各派。（见萧逸《龙飞杜鹃窝》）

无耳教

隐匿世外、从不涉足武林是非的组织。无耳教徒本是在明未时因反叛朝出海的一群海盗。有一次劫了武林三大门派（武当、少林、崆峒）掌门人的宝船，因而被三大门派削耳示惩。这些无耳人遂在山洞中练武成教，称“无耳教”。无耳教总坛在崤山之中，占地数百亩，教友数百人，教律极严，但教徒很自卑，与其它派人格格不入。久而久之，他们和正常人越来越生疏，误会很多，有心人借机嫁祸无耳教。为此，江湖上曾掀起一场波澜。（见古龙《剑气满天花满楼》）

丐帮

天下第一大武林帮派，由遍布天下的乞丐组成。在武侠家构筑的江湖世界里，自唐代迄清代，均有丐帮的存在，绵延达数百上千年，可谓历史悠久。丐帮形似散乱，实则组织十分严密，弟子们十分忠诚，纪律管辖极严。除帮主为一帮之尊外，另设长老数人，分舵多处，其弟子地位高下一般以背负口袋的多少而论，九袋最高，一袋为最低。丐帮主往往武功高强，但又非天下第一。丐帮的最大本领是弟子散布四方，随时随地能够组织起队伍投入战斗，而且跟踪放哨，监视敌情，更是丐帮的过人之处。因此举凡大侠们欲要完成某件功泽武林的大事时，一般都找丐帮协助，而丐帮也向来义薄云天，为了正义和友情不惜抛头颅洒热血。丐帮的级成人员是社会地位最低的人群，但他们个个铮铮硬骨，品格高尚，极少出现卑劣之徒，因此在诸多武侠家浩若烟海的作品中，大约唯有丐帮一直作为正面角色出现，方为真正的“名门正派”。其余自少林、武当以降，无不曾被写成难破权欲关的反面形象。这或许表现了武侠家们的平民意识：一则热衷于除暴安良、行侠仗义、抑强扶弱的开侠创作的作家们，本就天然具有浓烈的平民意识，尊重百姓而蔑视权威；二则丐帮要永远成其为丐帮，自然须一直餐风露宿，行走于荒郊野外街头巷尾，它的存在便决定了它不变的意识。对于丐帮的内组成，不同的家说法略异了著名的丐帮帮主可以说是金庸笔下的洪七公和黄蓉（见《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）。洪七公的豪放不羁、游戏风尘与黄蓉的机智百变、法度严谨成了以后丐帮帮主的共同性格特征。在金庸笔下，丐帮的独特武功是打狗棒法，以一根绿玉竹杖将丐帮本应艰苦异常的生涯点化得诗意盎然。打狗棒法只是历代帮主相传。据说丐帮还有一些社会的信符，流落在江湖之上，凡持令符者出现，有如帮主亲临；有时甚至帮主也得听命于持符之人，调拨帮众为主驱遣。所幸家们未令令符入屑小之徒手中，否则不堪设想。丐帮初有南派、北派之分，至明代，又有“穷家帮”出现，它们多次参与了江湖种种风波，却始终未能成为主角而叱咤风云于一时，这又反映了武侠家们的某种局限或疏忽。

少林派

武林第一门派，无论在历史上还是武侠中都被视为中华武学的泰斗。少林寺僧众习武源远流长。早在北魏年间少林建寺初期，即有武装僧众保卫寺庙财产。隋朝末年，天下大乱，群雄混战，割据洛阳的王世充与占据关中的李世民在嵩山一带厮杀。少林寺洞察时局，决定站在李世民一边。寺僧率众以拒伪师，帮了一代英主的大忙。李家天下坐稳后，少林寺“屡被恩宠”，还被特准建立武装僧兵。从此，少林寺形成育经拜佛与练武并重的传统。

到了明代中叶，少林寺棍法已自成一派，寺僧参加了江浙沿海抗击倭寇的战斗，在各路应募兵马中“最为骁勇”，于是声名大震。明朝亡后，一些前朝遗老隐身少林寺，“殚精奋力于技击之练习”，为“灭胡兴汉”之谋。相传顾炎武抗清挫败，曾路过少林寺，作五言长诗追忆少林武僧隋末立功、明代抗倭的功绩，哀叹“岂无材杰人，发愤起颓废”。又传明朝宗室朱德畴入少林寺剃度为僧，后为少林寺主持，号“痛禅上人”。他曾主持制定“少林寺十戒”，第一戒即为“肄习少林技击者，必须以恢复中国为志愿，朝朝勤修，无或稍懈。”也许就是这个原因，少林武功在顺治、康熙数十年间，即有“天下武功在少林”一说。当时的武功高手吕四娘、白泰官、马和尚、甘凤池都自诩少林真传。一些反清团体也借重少林寺的声望。《洪门问答》写道：“武从何处学习？在少林寺学习。何拳为先，洪拳为先。有何为证，有拳为证：猛勇洪拳四海闻，出在少林寺内僧，普为天下归洪姓，相扶明室定乾坤。”由此可见，武侠中推崇少林寺，绝非妄谈。

少林寺深深陷入武林纠葛，还与它的松散的管理有关。早在明朝时，“中州僧众不纳度牒，今日削发为僧，明日长发为民，任自为之”。白莲教兴起后，少林寺众多俗家弟子踊跃加入，受挫时又回寺避难。社会上一些“长枪大矢、其技最悍”的强人“亦每削发变形入比丘中”。而少林僧人中一些武功高手也经常借募化之机云游四海，到处比武献技。少林寺与江湖武人的双向交流，既丰富了少林武功，又传布了少林的声望。

不乐帮

专以使人不乐为乐的江湖门派。该帮远居南海不乐岛，前身为醉金乌云中玉所创之金乌门。当年云中玉酒醉大漠，感天而悟出妙绝乾坤之九式奇招，是为醉金乌招法，百余年中鲜有其敌。后多乌门盘踞有乐岛，成为江湖中闻名色变的不乐帮。云中玉之后，其弟子白鹤高立喜穿白色长衣，既高且瘦，轻功极佳，凭一套醉金乌招法和先天无极门失传之雁翅功称霸开林数十年，无人能与争锋。风来仪人称妙仙子，文学根底渊博，诗词哥赋，琴棋书画，无所不精。据说她与人对敌之前，常喜先考较文字功夫。此人擅驻颜之术，年过七十而不输**风，武功造诣和高立难分伯仲。宫一刀早所从云中玉习气波刀法，刀法练成而未得神髓，为师断其一臂。其后奋发图强，深得刀法个中三昧，有一刀惊雷之势。只是刀法杀机过重，第一刀尤爱断人手臂。不乐岛防卫严密，奇阵纵横，百余年中登岛寻仇者几无一生还。不乐帮为害江湖，人莫能敌，官府亦无奈他何。帮众不事产业，好以“不乐之捐”。被找上的都是富甲一方的大户，写上金色捐款单的数目总是以百万计。拒不捐金者，先断其臂，再敢拒者，取其性命。不乐帮后因内部瓦解，为海无颜、潘幼迪、朱翠等乘机剿灭。（见萧逸《无忧公主》）

太湖帮

明朝遗民纠合志士、反清复明的秘密组织，势力遍及长江上下游。由于几次密谋失败，一代英才调谢；加上清廷取怀柔政策，传到敖如山湖主手上时，太湖帮已经演变成一个普通的江湖帮会，放弃了反清初衷。不过，此帮不与官方打交道，在黑白两道别树一帜。总堂主丁盛帮助主持东海镖局，对于击溃“江南分令”起了重要作用。（见东方玉《东方第一剑》）

太湖七十二家山寨

包括东洞庭山、西洞庭山等山寨，总寨主王宇庭。诸寨均属抗击外族入侵的民间义军，与北方武林盟主蓬莱魔女、江南武林盟主文逸凡相呼应。（见梁羽生《鸣镝风云录》）

五雷盟

由五位少年豪侠组成的侠义组织。大哥西门孝，外号“震天钟”，以铜钟为兵器；二哥诸葛涵英，外号“无情板”，持两块铁板，据说是周朝定鼎功臣散宜生相传之物；三哥司马琮，以两支玉笔为兵器，据传为秦朝大将蒙恬所制；四弟欧阳天贶，在五雷盟中功力最高，以万年寒晶所制的奔雷串为兵器；五弟龚，为号“小雷神”，使铜锤和铜锥。结盟后喊出四句口号：“奔雷盟五义，天下是吾家，尽伸不平恨，碧血洒黄沙”，以行侠仗义为已任，豪气干云，颇为武林人士侧目。（见陈青云《五雷盟》）

五行宫

江湖上行事诡异一个帮派。乃根据古代阴阳五行学说命名，下设黄金宫、青木宫、白水宫、魔火宫、戊土宫。阴阳五行相生相克，五宫人众各有神通，但均奉白水宫为主脑。白水宫以独门功夫----一种腐蚀性级强的魔水称霸，诸物一遇魔水即烂，即使是倒入土中，也会将土地烂出一个大洞。白水宫宫主是白水娘娘，倒有些许仁厚心肠，设计伟授少侠方宝玉功，佐助他力却强敌。（见古龙《一剑震神州》）

五岳剑派

泰山派、衡山派、华山派、嵩山派、恒山派结为同气连技的五岳剑派，在江湖上扬名立万。早年魔教十长老攻打华山时，五派看家剑法尽为所破，高手伤亡惨重，许多剑法就此失传。五派恼羞成怒，设毒计把十长老诱入山腹石洞中害死，从而凭一些二流剑法继续称雄武林。

五岳剑派在一团和气中不乏争权夺利的丑行。嵩山派掌门左冷禅、华山派掌门岳不群都想独霸五岳，为此把陷害、收买、暗杀等卑劣手段都用上了。各派内部也不安宁。华山派有剑、气二宗火并，泰山派有玉玑子等人的吃里扒外。五岳剑派很不光彩地合并为五岳派后，窃居五岳派掌门的岳不群故伎重演，把五岳高手骗入华山山腹石洞中，加上左冷禅突然闯入，互相残杀，同归于尽。最后，只有令狐冲统属的恒山派人马还算齐整，但五岳剑从此一蹶不振。五派的式微不是由于外敌入侵，纯粹是内部矛盾激化走向内耗的结果，而且内部的勾心斗角常常以防范外敌的借口出现。五派中创新受到抑制，能人横遭排挤，自私打扮成忠义，专横畅行无阻，这样一种劣胜优汰的社会结构必然走向消亡。

话说回来，五岳剑派毕竟属侠义道，多有顶天立地的英雄，如舍身救护仪琳的华山派弟子令狐冲，宁死不肯卖友的衡山派高手刘正风，古道热肠的恒山派定闲、定逸师太。他们是五派的脊梁，可汉的是在这样一种腐朽的社会结构内，他们非但无法挽狂澜于既倒，而且还往往陷入悲剧性命运之中（见金庸《笑傲江湖》）

日月盟

清初以反清复明为宗旨的民间义军，总坛设在河南信阳。首领关一孤，真名叫凌霄客关崇岳。关一孤派人与湘赣边界的百里光联系，试图扩大日月盟的势力。（见云中岳《红尘碧玉》）

长青岛

黑道上的一个帮会，曾多次在苏州等地盗窃财物。岛主段南溪，但后台老板是病书生花明。铁云在九华山顶峰击败段南溪，逼他撤销岛主的如意金旗令，遣散下属，长青岛从此瓦解。（见萧逸《天龙地虎》）

勾魂帮

黑道帮会。苗疆九鬼恶婆之女崔玉环为实现父愿，秘密组成勾魂帮。她以巨大神掌掌法为诱饵，延揽江湖武林高手加入帮中，助她杀戮武林同道。帮众在行动前服变音丸，使其声厉如鬼，戴青铜面罩，穿黑色镶白边衣服，后用剑在被害人背上划深且大的“十”字。帮众互相之间不得暴露身份，也不得向外人透露身份，否则外死。帮众行动前，以勾魂令是一块长约半尺，宽可寸许的青铜板，正反两面俱铸着无数栩栩如生、大小不同的狰狞鬼面。在帮主崔玉环习成巨灵神掌盖世神功后，该帮由秘密转为公开，势力鼎盛，三山五岳的武林人物均投其麾下。但随着崔玉环被金昂霄杀死，该帮也日渐式微了。（见陈青云《巨掌魅影》）

古墓派

因居住古墓而得名。当年，全真教始祖王重阳举义师反抗金兵，建造了一座石墓存放军粮物资，其中机关众多。义兴起失败后，王重阳愤而隐居古墓，自称“活死人”，意思是虽生犹死，与金人不共戴天。女侠林朝英对他一往情深，叹惜他一副大好身手埋没在坟墓之中，便使激将法将他骗出石墓，二人携手同闯江湖。但王得阳于邦国之仇难以忘怀，常言匈妈未灭，何以家为？对林朝英的深情厚意装痴乔呆，林朝英只以为王重阳瞧她不起，终于在终南山与他比武决胜，以智赢得石墓这个赌注。从此住在墓中，终身未曾复出。

林朝英怨恨王重阳，是以竭尽心智，研究出了克制全真派武功的《》。林朝英所收皆为女徒，并要她们立誓终身不出古墓，除非有一男子甘愿为其献出生命，誓言方破。因此，此墓中人武功虽强，却未起门派名字，后因其居住古墓，江湖人便称为“古墓派”

古墓派几代皆为处女相传，至杨过方有男徒。此派轻功卓绝，剑法、拳法灵动精妙，《》更是全真派的克星。（见金庸《神雕侠侣》）

龙虎门

一个统帅武林的门派。第一任掌门人宇内一圣张子渔开功盖世，率弟子围剿血女获胜，夺得武林宝典《银图秘录》。第二任掌门人左玄。第三任掌门人卢靖后亦被推为武林盟主。龙虎门为武林安宁作出了重要贡献。（见卧龙生《鬼谷》）

东海门

江南第一家大镖局东海镖局演变而成的门派。镖局人闻沧海号称剑、掌、镖三绝，在江湖上盛名久著，弟子遍及大江南北，大家索性就称东海门下。闻沧海之孙闻天声被后，东海门一度式微，闻天声的三弟子楚玉祥别投明师学艺有成，东海门重振威名。（见东方玉《东方第一剑》）

长乐帮

江湖上一大帮派，总舵设在镇江。该帮虽非无恶不作，但行凶伤人、恃强抢劫之事却不少，尤其不设*戒，更为武林中所不齿。长乐帮除帮主外，下分内三堂、外五堂，以“贝大夫”贝海石武功最为高强。贝海石欲谋帮主之位，又不敢接赏善罚恶令，遂找到石中玉做傀儡帮主，哪知这样一来倒引出许多故事（见金庸《侠客行》）

生死判

也称报应神，专门的一个恐怖集团。凡见江湖上发生重大案件，他们一定要紧追不舍，为冤死者复仇。事后留下一枝枝朱笔，这些朱笔皆沾的是人而不是红朱，象征此案了结。对于报应神，江湖上谁也弄不清他们的来路。（见云中岳《古剑强龙》）

白马门

江湖帮派，原发端于东岳泰山，后分为东西两支。东派并入少林，入了禅宗，西派便是后来的白马门，也称白马西宗。郭白云任掌门人期间，白马门扶危济困，在江湖上声名大噪。郭白云死后，白马门在其徒郭大野、司空远手中一度式微，几落宇内十二令铁海棠之手。直至寇英杰功成归来，力斗铁海棠之流，方重振白马门。（参见“白马山庄”条，见萧逸《马鸣风萧萧》）

地鼠门

江湖上一个特殊的门派，擅长轻功、缩骨功及视、听能力。此门中人体形瘦小，貌似老鼠，形象猥琐，但头脑聪颖。地氧的意思，就是见不得光亮，却能在黑暗中出没于沟、渠、洞、孔之中。常九即出于此门，长于追踪。（见卧龙生《飞花逐月》）

地狱门

江湖上一个奇异帮派。开山祖师天仙鬼人，第二代掌门天仙道人，第三代掌门地狱神君，第四代掌门钟振文。掌门人信物是鬼头令旗。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人与无虚灵僧、独臂神穷并称当世三大奇人，他们担心地狱门武功所传非人，所以将数件武功秘籍封藏在石狱门一石洞中。天仙鬼人死时，已算到百年之后，钟振文会入洞得到武功秘籍，继任第四代掌门人。地狱门武学中，阴阳经最为厉害。天仙道人遵师遗命，练成换魂术，使地狱门邪派色彩甚浓。地狱门在医药方面成就很高。天元聚魂丹可增一甲子功力，缩为药水可将七尺之躯缩小成四寸小人，忆神丹可达过目不忘之效。（见梁羽生《武林三绝》）

西域少林派

孤星是自己找的好累的 虽然 是别人的成果，但我也付出了艰辛！！

冬塔乡的旅游圣地

说一个 到一个 想起那个说那个 那个说好都不错 好好赖赖别窜舌 谁要窜舌谁缺德 谁要窜舌腿打折，咱们说的是 说的是！

01.

闯古烁今江湖路 英雄豪杰风云顾 仰天长吼令人木 双蛟海底以胆楚

武侠精神传天下 奸诈小人世人骂 铁血柔情独一霸 兄弟齐心以长大

青崖往事总回首 触目精心浑身抖 如今侠客一声吼 天下英雄一起走

一人独自闯江湖 独霸武林我孤独 世间万物全不服 恶人鬼怪全都除

惩恶扬善侠客飞 千年之恋变成灰 风火之旅爱人追 终于抱得美人归

沙场唯我独称尊 赫赫战功显真心 爱人入怀把我亲 物是人非都成金

火之麒麟在身旁 共同杀敌不彷徨 十字路口我迷茫 兄弟一起情义长

游子意 赤子情 笑傲江湖已成名 横刀相助我最行 武侠情义早促成

逐鹿天下为奥义 武学经典连成气 为安天下我出力 洒脱奔放武侠气

如今江湖多磨难 烟花女子太 侠客傲情独行善 诡异离奇百不厌

东方神韵江湖界 武林之中我全灭 侠影纵横平一切 沧海少年脾气倔

侠梦依然在心中 同仇敌忾向前冲 缘将长存都成空 遇到真爱不放松

侠客独行谁为伴 九幽黄泉命以散 侠气光芒照大地 除恶之心别放弃

鬼梦一般的迷云 风雪缭绕人难寻 醉生梦石榴裙 魂归梦处紫竹林

屠龙刀 倚天剑 弹剑纵歌爱不变 天生梦想怎实现 江湖之路我留恋

功德圆满命以燃 穷凶即恶鬼难缠 柔情似海两缠绵 回首江湖笑开颜

雷音电龙破空射 乱石如雨风云赫 终极武学斩狼烟 奥意经典踏破天

女子妖娆如狐媚 不惧诱惑为我辈 挥手撒下英雄泪 情之一字心残废

横刀江湖在来战 情义两全用不乱 以往的错不在犯 武侠精神天地颤

02.

语音风靡情变质 怀念昔日情意赤 也曾心中立毒誓 兄弟把酒待明日

尊老礼节心中记 莫要张狂把天逆 万般谎言多自毙 他日我定立天地

笑看岁月催人老 纵横语音永不倒 情意酒醇百般好 细雨柔情抚芳草

纵横语音为修仙 沧桑岁月在人间 曾为名利我吃癫 今朝看透踏青天

终极另类多人寻 何人正果驾彩云 千劫万难仍销魂 清幽意浓酒香纯

争战百转心藏奸 谁人交心将手牵 旭日东升红天边 做人忘本难成仙

洞庭湖水草一株 北伐战败心莫输 秋风凄凉百草枯 我军来日斩提督

落叶飞翻相思雨 曾与佳人生相许 天生我才谁人举 弃名弃利美人娶

红颜抚琴泪浅笑 词曲悲伤不成调 憔悴身薄仍娇俏 回望红尘淡然笑

风尘千里近黄昏 山河广阔傲气吞 落败桃花待盼春 舍弃安宁为成尊

鼓声听随歌舞尘 悟空引我叩师门 若修正果先修仁 尊师渡成不败神

江山浩荡好汉出 名留千古百姓呼 笑傲长叹我独孤 为国请命战绩突

清水自古出芙蓉 笑看世间百花红 尊师祝我化蛟龙 师徒情意胜金铜

长星夜落百军营 帅军万千马踏平 挥剑战乱闻悲鸣 狂风吹血何日停

身配琉璃为情怡 何日兄弟心意齐 笑看红尘眼迷离 梅花飘雪风轻袭

雷击电鸣惊心魂 浩气荡漾逐阴云 怒视群雄平昆仑 斩天破月灭幽魂

手持剑　斩幽冥 弑神斩魂我独行 轮回隧道不会停 如今我已属神灵

03.

深秋叶落百娇柔 观望山河几多愁 恩怨情仇泪回眸 白发沧桑观西楼

名垂千古为情伤 奈何桥饮孟婆汤 隐居深山喜蚕桑 面挂笑颜指天苍

猛虎追戏百花残 为忠为义把天瞒 北方月空万星繁 何日举杯心胸谈

昨日拼杀江河岸 血水染红莲花瓣 今朝归隐多磨难 谁人与我并肩战

观望夕阳美人搂 明月皎夜数星斗 佳人相随取莲藕 自在逍遥莫回首

沉吟情歌轻抚琴 战诗百首无心吟 与君相伴百竹林 遥望共赏天边云

纷飞寒雪梅孤傲 心境安逸修王道 张狂逆天因年少 莫要再将金銮闹

战袍盔甲身已离 乱世争战莫再提 小辈勿要奸计袭 巅峰不败终成迷

鸳鸯成双仙人羡 舍弃情愁把君念 前世缘修今生恋 剪断红尘爱不变

春水河岸风抚柳 海浪倒影花枝扭 为追名利永不朽 何知情愁一杯酒

风花雪月雾弥漫 回望长剑斩花瓣 泪流孤家盼 今朝花语心相伴

秋蝉鸣叫树林间 青丝斑白渡成仙 驾驭白鹤随天边 海角天涯将手牵

游子迷离恋故乡 狂舞悲嘶手中枪 怒火冲淡百花香 虚荣乱情良知僵

高山观景不胜寒 平淡生息心安然 蟒撞战我回笑颜 昔日蛟龙深山盘

寒夜冷风立清庭 愿伴佳人享安宁 百川河山踏五行 共盼江山舞升平

04.

众生飘渺皆为浮云 踏燕追蝶为情沉沦 五行三界真爱难寻 仰望明月醉酒销魂

清水芙蓉何何生 笑傲苍穹为谁拼争 战旗高悬飘舞三更 临危山河苦苦支撑

百花之中唯恋牡丹 跨下骏马翻川越山 折戟尘沙战袍血沾 敌兵败退兄弟相搀

凄惨哀怨不饶花庭 紫禁之内歌舞升平 座山观望独享安宁 震怒上空三尺神灵

浑酒一杯何以解忧 看破尘世胜似春秋 四方乱战何日止休 为何世间不断纷纠

相思雨滴尽相思泪 相思泪颜现百娇媚 红颜泪散入花亭内 红线牵缘何与君配

日进黄昏红霞归西 烟雨朦朦佛门皈依 凡夫俗子夜盼 国若破灭心似血滴

虎落平阳化龙升天 折戟硝烟乱战人间 笑问苍天何日成仙 迷途挥剑为谁吃癫

风骚佳人梦断西楼 琵琶清唱相思微愁 因君不归浅皱眉头 抚琴题诗滴泪回眸

西寒山前白鹭高飞 英雄战百姓题碑 回望春秋出身低微 为国请命战袍身帔

花红易衰花瓣将残 花瓣飘落花梦淡然 江山若亡匹夫何瞒 观望秋景把酒言谈

寒猿青鸟高声嘶鸣 乌云遮月夜色暗晴 南征北讨战火何停 追忆疲惫只求安平

玉楼悬阳长相思忆 男人志在八方名立 挥舞长剑鬼神哭泣 威名远扬震慑天地

春来秋走长如丝线 誓言许下千年之恋 蛟龙腾空东方显现 报国忠心生世莫变

牡丹初绽朵朵生鲜 苦战百年乱世人间 青丝斑白何人手牵 圆月伴我终渡成仙

05.

海上红日映残云 逍遥池阁踏风寻 海鸥翱翔促成群 狂风席卷共销魂

烟雾弥漫醉 蝉鸣桑林泪雨滴 幽音变调忽清溪 日夕望君心如一

万里浮云阴且情 长安城连古墓陵 空山百鸟被嘶鸣 硝烟穿透后花亭

凤凰池对青门琐 深山窃听百花朵 金石刻画情人裸 濡染大笔倾诉左

惯弹琵琶解歌舞 恋妻情节百思苦 珊瑚碧树独声鼓 诸侯剑佩轻

金绳铁索尘埃间 幽居默默如思牵 洞庭连雨杜花娟 牡丹初绽意生鲜

天路幽险难追攀 十生九名利贪 一轮明月美酒沾 清风吹空月请安

昔日情缘天地泪 相思红颜心颓废 花红易衰花瓣碎 今朝牵缘与君配

将军得名三十载 宫廷侍卫守夜歹 百花雅红蜜蜂踩 两袖清风如沧海

花到飘零人以去 今生缘分何日聚 九天仙界将情续 笑看寒梅芳草绿

清水芙蓉烟雾落 青枫叶赤天地阔 百世因缘颜如诺 古有孔明东方唆

寒风吹笛唤君归 人随燕落恋伤悲 退隐江湖待人催 挚友帆客把舟推

国家成败匹夫责 箫鼓哀吟圣贤德 杀敌残留敌兵壳 炙手可热冷风泊

笑舞狂歌五十年 花中行乐月中眠 晚星盼夜泪光寒 看破红尘续前缘

琵琶声停欲语迟 枫叶凋谢树心直 寻声暗问梅花石 诺颜聆听青花瓷

06.

空鼓绝唱悲思泪 红颜浅笑花舞内 花枯易竭百娇媚 红粉宝剑佳人配

奇门盾甲征沙场 千钧一发帝王赏 英雄待盼水池涨 仙剑若断君子恍

海角天涯与妻聚 前世姻缘今生续 水中望月音符律 红尘断散随风去

一剑飘血花易碎 诸侯进贡玉翡翠 皇城灯笼似语惠 清醇酒香浓意醉

海誓山盟心迷离 牡丹纷飞风轻袭 花瓣凋零随风移 疆场之上心意齐

风吹柳花醉清香 名伶戏台舞花枪 山花悬崖勒马缰 琵琶悠扬转芬芳

青溪几曲到云林 谢幕戏剧舞动琴 挥手提杯畅诗吟 潇洒奔放豪杰寻

风吹柳花醉清柔 轻抚山花几多愁 怀抱琵琶娇回眸 青丝一夜变白头

天下风云出我辈 一入江湖岁月泪 皇图霸业心颓废 萧瑟凄凉后亭内

风愁雨愁百花愁 愁容满心挂眉头 眉头相思几多柔 柔情心醉梦回眸

白骨如山鸟惊飞 千年之恋以变灰 胸腔愤怒积成堆 海外游子笑颜归

尘事如潮人如水 为谁真心永不悔 夜光明珠东方璀 名列仙班辅正规

只叹江湖几人谈 情同手足相歼残 若笑非笑欺默然 枫叶零碎巧语瞒

提剑跨骑挥花雨 默然回首佳人娶 英雄战功世人举 坦然回笑昔日许

君子相逢无纸笔 笑傲江湖堪称礼 烟花破碎谁无己 待盼妻子抚摇椅

07.

弃情断爱昔日恋 百花齐展情人念 河边嬉戏水花溅 酒醉提剑缠绵现

冷风孤傲梅花泪 烟花女子百娇媚 待盼情缘入庭内 萧瑟聆听天仙配

幽雅清香荷花莲 相思红颜携手粘 百世姻缘消逝前 哀吟碎梦破镜圆

琵琶清弹相思愁 残月屋下圣贤轴 海上明月夕阳熟 眉头相思几多柔

月照城头乌半飞 千年爱恋以成灰 征战疆场何日归 霜凄万树回眸窥

笑看风雨雾弥漫 事过竟迁情消散 莲花欲现莲花瓣 痴情爱花挥剑断

白日放歌痛饮酒 漫卷诗书风外柳 巅峰之上用不朽 残阳日照花枝扭

叱诧风云末弥漫 我欲成仙万人赞 霸业未成非好汉 有招一日封情剑

深秋叶落百娇柔 观望山河几多愁 恩怨情仇泪回眸 白发沧桑观西楼

金绳铁索尘埃间 幽居默默如思牵 洞庭连雨杜花娟 牡丹初绽意生鲜

尘事如潮人如水 为谁真心永不悔 夜光明珠东方璀 名列仙班辅正规

鸳鸯成双仙人羡 舍弃情愁把君念 前世缘修今生恋 剪断红尘爱不变

海角天涯与妻聚 前世姻缘今生续 水中望月音符律 红尘断散随风去

红颜娇媚我倾城 生相随我心横 眉头微皱我心疼 月老赏赐牵缘绳

随风苦海度成仙 执子之手退人间 西楼之上望海边 昔日之恋封印迁

08.

情殇陌路心悲味 泪颜苦思椅相背 娇艳清花相思泪 日残月缺艳阳魅

断情绝爱修仙道 蛟龙翻腾天宫闹 泪眼红颜怀中抱 战袍披身气势傲

六道轮回今生缘 尘埃淹没泪丝连 硝烟卷袭英豪旋 曲篇悲伤痴情诠

龙池柳色雨中深 云边雁断天月真 广寒宫高嫦娥奔 谁伴生不相分

青翠竹林相思忆 男儿志向八方立 挥舞长剑鬼哭泣 威名远扬震天地

烽火连城耍金枪 春城紫禁歌舞香 孤傲蛟龙翻滚江 昔日战歌君相乡

高树多悲风轻抚.挥剑斩断百林竹.尘世虚荣皆为无.挡我去路必铲除

风散尘香花落尽 笑看红尘桃花印 修佛成魔仙界聘 欲语泪流剪云鬓

语音万千事多变 知音对战留情面 昔日恩情脑海现 高举月光见

帝王狂傲啸苍天 笑谈苍天促成仙 云游四海心无牵 诱惑当前念不偏

奇门盾甲征沙场 千钧一发帝王赏 英雄待盼水池涨 仙剑若断君子恍

战袍盔甲身已离 乱世争战莫再提 小辈勿要奸计袭 巅峰不败终成迷

傲视群雄我称帝 独霸巅峰无人替 我乃苍龙有神力 横刀象前把天逆

东方神韵巅峰决 风折戟硝烟乱战 皈依佛门为修学 幽暗月色朦胧曰

清水芙蓉烟雾落 青枫叶赤天地阔 百世因缘颜如诺 古有孔明东方唆

苍茫年少无人懂 回望恩怨情种种 争战百转佛道拢 红颜泪流无心哄

寒梅点缀琼枝苦 星河欲转万星舞 娇气红颜仰慕睹 笑问英雄谁莫属

09.

黄昏暗淡浅思泪 黎明曙光柔情配 雨雪纷飞朦胧内 紫禁之颠仍娇媚

芳草萋萋碧连天 莫恋尘世红颜牵 相思之泪流天边 白雪飞舞百花蔫

沧桑岁月天地鉴 九世轮回我沦陷 七夕之夜促相恋 红颜娇媚百思念

鸳鸯戏水波澜潭 凝情断雁自悄然 落叶寒灯晴空蓝 天涯碎梦伤心寒

红楼隔雨相望寒 佳人泪流仍笑谈 君子莫近小人言 白发斑白情纠缠

深锁春光香一缕 恩爱缠绵生相许 怀抱佳人情相娶 春风吹散柔细雨

瑶池圣母绮窗开 黄竹歌声邪念歪 思颜梦诺欲语猜 过眼浮云心自哀

落魄江湖载酒行 万里浮云阴且情 长安城连古墓陵 空山百鸟被嘶鸣

生相隔两茫茫 遥望孤月心傍徨 泪散天涯情断肠 海角之内闯名堂

梅雨洒尽芳香甜 似箭光阴度千年 洗清记忆忘缠绵 我将心与三界连

深夜轻歌我浅笑 孤傲语音相思调 百花竹林显娇俏 远处高山白鹭叫

残留潇潇风雨愁 红颜携手到白头 一剑无情血封喉 情深似海显温柔

生生世世不离弃 誓言缠绵心中记 男儿气概天地立 仍旧柔情曾回忆

笑看风雨雾弥漫 血色染红莲花瓣 人走茶凉情谊散 痴人梦境红桥断

细叶漫舞凋轻翠 未酒畅欢人以醉 浅言轻笑诉心碎 功名不利莫隐退

前世修来今生缘 自古忠义两难全 沉沦爱何化谜团 此生情债来生还

010.

江湖硝烟乱世间 沧桑历史心吃颠 疆场争锋难成仙 挥剑悲鸣啸苍天

惩恶扬善君独飞 英雄战妻题碑 风靡倾城显神威 为国捐躯战袍帔

悬阳似守相似忆 皓月当空志向立 人走茶凉独哭泣 断练之箭震天地

傲视群雄我称帝 独霸巅峰无人替 我乃苍龙有神力 横刀象前把天逆

琵琶清弹求安平 南征北伐烽火停 挥舞长剑我封情 夜色朦胧暗淡晴

蛟龙腾空风烟起 悬崖勒马我独举 弃名弃利佳人娶 前世姻缘生相许

天涯海角许承诺 江上月明胡雁过 世事空知爱恨祸 眷顾醉歌天地阔

千载琵琶作话语 分明怨恨曲中娶 梦归竹林爱情许 弹剑欲语一丝缕

画图意识春风面 血染青丝我沦陷 挥剑斩断往日念 尘世虚荣我留恋

黄昏空归月下魂 醉倒山林倾鼻闻 喜怒哀愁疆场坟 龙飞凤舞百花仁

五更鼓角声悲壮 剑若离手悲心旷 描绘画面我独创 颠峰一时仰天逛

天涯霜雪齐寒霄 残泪落下心自敲 诺诺私花梦中娇 清水溪流我独挑

昔日戏言身后事 今朝都到眼前赤 八方名利男儿志 梦里傲得火红日

衣服撕裂行看尽 情殇末路谁人聘 欲语泪流剪云鬓 白雪飞舞桃花印

五行三界我为尊 断桥夕阳易黄昏 跨下骏马在飞奔 帝王沉沦显乾坤

011.

月满清幽佳人故.双眼泪痕冤满腹.剑指苍穹红颜怒.梦断嫣然昭思暮.

花开花落惹人醉,花下面憔悴,千风若影佳人魅.爱止浮沉花已碎.

佳人掌中舞翩翩.修炼千年化为仙.仙凡之恋传人间.世人皆笑我疯癫.

清林悲鸣风轻扶.情殇陌路紫林竹.琵琶清吟莲花湖.尘世姻缘皆为无.

挥泪别离生情.残泪舞动冤魂灵.萧瑟聆听情生平.红颜佳人享安宁.

弹情纵爱花满楼.山河傲气矫情柔.白发沧桑几时愁.把酒挥剑论诸侯.

相思泪 泪相思.相思雨滴相思愁.相思泪流后花楼.相思斑白愁白头.

痴情梦境花落尽.欲语泪流封情印.清丝扶柳剪云鬓.幽雅清香佳人聘.

青溪几曲到云林.谢幕戏剧舞动琴.挥手提杯畅诗吟.潇洒奔放豪杰寻.

天涯海角许承诺.江上月明胡雁过.尘世空知爱恨祸.眷顾醉歌天地阔.

踏燕嬉戏竹林间.千里姻缘一线牵.白雪飞舞情痴颠.泪散天涯促成仙.

花落散 蝶心寒.花语哭诉百欺骗.蝶舞漫天情相恋.花蝶何日春朝见.

梅花飘雪忆相甜.深悲清风忘缠绵.轻言浅笑度百年.娇媚漫舞生相连.

细雨身姿昨日醉.枝叶单薄心易碎.断情封爱无人对.誓言相许天地跪.

昔日恋情我沦陷.风尘红颜莫迷恋.征战天涯娇妻念.清空末日风云变.

清雅紫竹悲嘶鸣.遥望天边阴云晴.孤岛销魂渡安宁.笑看三界踏五行.

弥漫陌路花雨泪.何人相伴天仙配.烟花飘落竹林内.笑言自流泪.

花哭花落花满天.花蝶何日修成仙.鲜花纷飞飘人间.笑问红线与

靖难之役：朱棣因何夺了侄子建文帝的皇位?

湖南平江与湖北通城交界处，有一座山虽不太高，但却非常险峻，名叫张师山，此山名不见经传，却有一个美丽动人的传说。

汉朝时期，高祖刘邦与项羽历时四年多的楚汉相争，刘邦从弱到强，将项羽四十万大军一举歼灭，项羽最后自刭乌江。立朝初期，分封约定：“非刘氏而王者”，“天下共诛之”。当时，刘邦先后铲除了以韩信、英布为首的异姓六王。当时朝中一臣姓张，字子房名良的见此情景，忧心忡忡。韩信与张良都是功劳显赫之臣，如今非刘氏者已杀六王，心想自己今后也难免一劫。于是，急流勇退，在家养病。张良考虑，自己推托有病，毕竟还是与刘邦近在咫尺之间，远走高飞，才是上策。

一日，张良简束行装，未带一兵一卒，一人悄悄离别帝都，匆忙上路，几千里昼夜兼程，徒步跋涉，到得湖南平江南江桥(今南江镇范围)。张良看此地山清水秀，民风淳朴，心中感慨万千，自语曰：此乃吾栖身之地也。过昌江河，行至詹家洞(今南江乡凤桥村)，经百寿江、凤尾桥，直上龙家洞(今南江乡永安村)，翻山越岭便到了七义半山之中。一涧流水虽不湍急，但约有二米多宽，张良顺手抓起一把泥土向涧中撒去，随即便出现了一座土桥，如今依然还在，其桥皆系土质结构，经历代水流冲洗完好无损，十分牢固，本地村民无有不知，多少文人墨客看此啧啧称奇，如此传说之玄妙实在令人百思不得其解。张良欣然过桥，再往前行，黄昏时已到天竹山(即现在的张师山)最高峰。站在山巅，遥望山川，西临百里洞庭湖，水波托起徐徐落下的太阳，余晖映得彤红彤红，染红了半壁河山；夜暮将至的浮云，化作缕缕轻烟，将整个山峰装饰得如同仙境蓬莱般，张良自言曰：未入仙班，却入仙境，岂不美哉也。

天竹山，南北两端各立一小峰，中间是百余平米之地，东西两面悬岩峭壁，上辈人传下来说是“船形”，北端三百余步开外有一泉，水清明亮，冬暖夏凉，张良仔细寻察，确认为是修身再好不过的地方。翌日，便开始动手搭建三间茅茨。

有了安身之处，张良潜心修行。空闲时种些瓜果之类园蔬，围着茅屋栽上几十株花草，或云游名刹古寺，或吟诗泼墨，好不快乐。唐代诗人丘为在《寻西山隐者不遇》中写道：“……及兹契幽绝，自足荡心耳……”真正是贴切不过了。流光飞逝，过了一段时间，风平浪静，张良修身养性从中悟出了许多道理。事情往往不以人们意志而转，你要它静，它偏偏不让你静，似静静湖泊中投下一块石头，溅起层层波浪。

张良出走，刘邦寝不能安，彻夜难眠，六个异性有功之臣都被自己铲除，张良又销声匿迹，朝中动荡不安，江山摇摇欲坠，日不能支，如何是好呢？真是危难之时思良将，束手无策盼亲朋。反思之余，每每念张良之心欲裂，通过很长一段时间的多方打听，才得知张良在天竹山归隐修行。便急急乔装打扮，带上几名随从，骑上快马，不日赶到了天竹山。踏入草舍，却不见张良身影，遇一樵夫，才打听到张良在半山金窟(六米宽，进深四米，高二米有余，至今未曾崩塌，游人络绎不绝)打坐。刘邦赶忙顺山径攀藤而下，果见金窟中张良闭目静养，并不理会窟外之人。汉高祖此时真是激动得浑身颤抖，两行热泪禁不住滴落胸前。轻声唤道：“贤卿家，孤家思念尔久矣”。张良默不作声，只当无人在旁。此时的刘邦经过长途奔波，人已疲乏不堪了，扑通一声，瘫倒在地，双目紧闭不省人事。再看张良，紧闭的双目，泪珠滚落出来。“何苦矣，皇上，醒醒……”。张良手扶刘邦，连声呼唤。刘邦悠悠从冥路中苏醒过来，紧握张良双手，半天也未说出一句话，君臣之情，久别之情，使在旁的随从也为之动容，好不伤感。张良扶着刘邦步入草屋，寒暄过后，刘邦劝张良曰：“卿家，如此孤单，能不寂寞乎？回朝中穿金带银，呼风唤雨，助吾朝政，享尽人间富贵，岂不快哉”!“吾意已定，事君者怕少子房乎”!张良坦然回答：“吾病久未愈，已日见深沉，世间不能久矣，请观吾颜也”。刘邦极目细看，张良果然眼皮低垂，双目深陷，面色十分憔悴，病态百出(后人传说张良运功变态)。刘邦长吁短叹，无论怎样劝说，终不能使张良回心转意。磨磨蹭蹭，刘邦硬是不肯离去。顿时张良心生一计，顺手扯起一根丝茅向空中扔去，飘飘扬扬化作一座天桥，天竹山与幕阜山相连，高千米之上，狭窄而又险象环生，对刘邦曰：“君能与吾过得此桥，便一同回京”。刘邦看得胆战心惊，不敢过，就是踏上去也无能为力，他已知道，再多劝说哪怕把牙齿磨烂也是徒劳无益，蓦然醒悟：志已坚，心已铁，莫回头，开弓箭。

夕阳西下，山风吹来，不觉人有一丝凉意，刘邦非常颓丧，恨当初自己把事做得太过分了，得罪了诸班大臣，能不咎由自取吗？刘邦一行踏上回归之程，据说他回京后经常从恶梦中惊醒，忧郁成疾。

花开花落，斗转星移，不知不觉又过了十多个春秋，张良得道成仙，经常显灵，为穷苦人家解除疾苦，人们为了感激他，将茅茨拆除改建寺院，雕上张良神像，许多善男信女初一、十五朝拜，有求必应，并将天竹山改为张师山。真是：山不在高，有仙则灵。

又经过好多朝代，人们始终没有淡忘这个地方，一直延续至今。不知是哪个朝代军事上的争斗，还是其它什么原因，张师山东南西北四面筑起了四门和护城墙，特别是北门几乎保持原样，没有丝毫损坏，建筑雄伟壮观，清一色石头叠砌，从其独特的结构可以看出是防止攻门而设计的。据说李闯王曾屯兵在此，后被官兵攻破，闯王逃至湖北九宫山。从《平江县志》和其它方面考证，无有十分详细证据。所以，张师山四门成了一个千古之迷。 地处湘鄂边境交界的湖北省通城县马港镇西南部，有一座风景秀丽的，奇峰突兀的高山叫“张师山”。这里扼南北交通要道，建设中的“平汝高速”和106国道从山麓蜿蜒而过，自古是兵家必争之地。山高海拔近千米，山腰古垣环带，山顶庙宇轩昂。每当夕阳初收，西眺洞庭烟波浩淼，落日熔金；南望湘北农舍田园，星罗棋布；北极鄂南江河丘陵，万千锦绣；东览幕阜龙盘虎伏，奇峰错列。晨曦初露，烟浮雾霭，紫云笼罩，气象万千，四顾沟壑纵横,峰峦重叠。有清学士赵明振为此山题诗：　　师山遥望若横舟，无限幽光四面收；　　清风丝竹歌弦管，夜月疎岩带月流。　　灵台玉印需银绶，造化金牛点石头；　　频来素士挥豪兴，聊将胜景写南楼。　　张师山原叫“白云山”，是因汉相张良在此僻谷而得名。张良字子皇，西汉杰出的军事家。自幼饱读兵书，颇知兵法，曾辅刘邦推翻秦朝立下过汗马功劳。刘邦建立汉朝后，自称汉高祖。汉朝在张良、韩信、萧何等忠臣良将的辅佐下，日趋强盛，但随着逐步稳固，刘邦也日益奢侈腐化，他一方面铲除异姓诸侯王，另一方面又陆续分封同姓子弟，企图借此确保刘家天下。慢慢地对昔日共渡戎马生涯的文官武将产生排斥念头。动辄以“莫须有”罪名治罪罢官、斩首，号称名将、贤相的韩信、萧何也成了刘邦的“刀下鬼”。张良负命进谏，刘邦不但不纳忠言，反起加害之心，张良见刘邦难以挽救，毅然辞官出走，是夜主意既定，留诗一首而去。　　诗云：《辞驾出朝》　　十年艰战起干戈，龙争虎斗相汤磨；　　今日辞君臣去也，驾前无我待如何！　　张良怀着落魄的心情，深为自己怀才不遇，明珠暗投而追悔。在其师黄石公指点下且歌且行，一路寻至白云山，途中以吟诗歌咏抒发和排遣自己落寞惆怅的心情。先录几首以志纪念：　　其一　　我去修行不做官，朝夕禅居白云山；　　渴饮黄花香蓼酒，饥食长生不老丹。　　闲去观花并看景，一时闷坐把琴弹；　　我主问君今何在，每日朝夕只在山。　　其二　　两轮日月皎如梭，四季光阴闪而过；　　莫在朝中争名利，名利到底是非多。　　其三　　荣华富贵终归土，一旦无偿怎奈何；　　臣今趁早还山去，得蹉跎处且蹉跎。　　其四　　日月如梭价不高，时光就是斩人刀；　　清风明月朝夕有，忠烈贤臣没下鞘。　　其五　　受恩深处宜先退，得荫隆时便可休；　　莫道是非来入耳，从前恩爱反为仇。　　不是微臣归去早，临时恐主不相饶；　　一旦红日西坠去，求得安乐与逍遥。　　既到此山，见奇峰独秀，东有幕阜对峙，四野空旷无边，风景秀丽，颇为仙山胜景，便在此住下了。山顶有一庙，名叫“白云观”，巍峨壮观，山南腰有一洞，洞高丈余，宽若两丈，深度莫测。前洞有许多石几、石案之美。洞外花香鸟语，流水淙淙：洞内凤鸣龙吟，余韵嫋嫋；四周蕙兰吐芳，幽篁森森。张良在此书画作伴，琴诗为侣。吟诗舞剑，逍遥自在，朝迎旭日，暮棬珠帘，好不怡然自得。　　光阴驹隙。汉朝建立的第三年，外有匈奴骚扰，内有异姓诸侯叛乱，刘邦见大统江山几乎送于胡人之手，惶惶不可终日。加之专制统治朝纲不振，国力衰败。昔日的文官武将，已是残烛暮年，寥寥无几。更加使他想起张良来，决定请他再扶汉室，以拯帝王子孙万世之基业。　　一日，刘邦策马来到白云山，张良听有马蹄声由远而近，掐指一算，知是刘邦来访。于是，题诗一首于杌上。避而不见。诗云：　　白云观中字几行，张良端肃拜君王，　　红颜爱色抽蕊死，野草连根带叶黄。　　蜂百花人食蜜，牛耕五谷鼠耗粮，　　世间多少辛酸事，花残月缺年少亡。　　刘邦进得观来，见内空无一人。只有炉中灰焰犹在，琴书依然，寻顾四周，只有杌上诗句，铿锵有声，针砭自己，想起昔日的待贤之举，不禁黯然神伤，潸然泪下，也吟出一首诗来，访贤不遇诗云：　　寡人排驾到荒山，不见贤臣空见观。　　月映桃花千日赤，风吹竹叶透心寒。　　炉中炼药灰犹暖，杌上题诗墨未干。　　书籍琴棋依旧在，子皇何处把身安？　　吟罢，渭然长叹，不禁为访贤不遇而痛心。张良见状，出来参拜。刘邦龙颜大悦，将朝纲待兴、匈奴犯边、国内叛乱及自己思贤如渴之心尽情倾吐，声泪俱下，恳求张良下山再扶汉室。张良出于全局，拯黎明于水火，救涂炭之生灵，毅然辞别白云山。　　后来，人们为了纪念张良这位赤心报国的军事家，将白云山改名为“张师山”，“白云观”更名为“张良祠”。庙前有一对联：得黄石公助，熟读兵书佐刘终成帝业；从赤松子游，精通玄理，使君得保天年。后经历朝修葺，庙宇壮观。游人不绝。至今张良的“读书洞”、“炼丹岩”、“卧仙石”依然在几千年风雨中保存下来，这一脍炙人口的故事被后人流传至今。

　洪武元年(1368)，朱元璋于南京称帝，国号大明，年号洪武。

　太子病故 孙子继位

　洪武二十四年(1391)，朱元璋意欲迁都西安，遂派太子朱标巡视关中。然而，世事难料，朱标自秦中视察返京后不久患病，第二年就病逝了。

　太子朱标壮年而逝，白发人送黑发人，年近七十的朱元璋受到沉重的打击，再也没有精力和心情考虑迁都的事情。

　朱元璋对朱标寄予厚望，从朱标出生的那一刻起，朱元璋就把他当做继承人来培养，为他聘请了宋濂等名士当他的老师。为了这个儿子将来能继承大统，朱元璋着实费了一番功夫。长大后的朱标也着实有仁主风范，《明史》里这样评价朱标，“太子为人友爱“，“其仁慈天性然也”。

　朱元璋一生共有26个儿子，朱标死后，只剩下镇守北平的燕王朱棣最有可能。

　朱棣是朱元璋的第四个儿子，元至正二十年(1360年)四月十七日出生于应天府(今南京)。朱棣出生时，朱元璋与陈友谅正打得不可开交，没有时间给儿子起名字的。

　到了至正二十七年(1367年)，朱元璋大局已定，就要准备登基当皇帝了，就决定要给7个儿子取名字了。他祭告太庙：仰承先德，自举兵以来，渡江生子七人。今长子命名曰标，……曰棣……。这时朱棣已经7周岁了，朱棣10岁，受封燕王。

　太子死后，朱元璋选择了自己的孙子，朱标的次子朱允炆来继承皇位。朱允炆因生性"颖慧好学，性至孝"，而深得朱元璋的喜爱，称赞他:"而诚纯孝，顾不忘我乎。"

　不过，对于这位"仁柔少断"的皇太孙将来继任帝位，朱元璋并不放心。

　洪武三十一年(1398)朱元璋病故，皇太孙朱允炆即位为帝。尽管有朱元璋的遗诏，不许诸王"入临、会葬"，但燕王朱棣仍直奔京城建康(南京)，朱允炆闻讯后，立刻派人持敕，令朱棣返回燕京(北京)，对此朱棣十分不悦。

　建文削藩

　朱元璋为御侮防患，在位期间曾两次分封诸子为藩王。藩王各拥重兵，坐镇一方，其中尤以秦、晋、燕、宁诸王势力最强。太子朱标病故后，朱元璋对皇太孙的朱允炆对诸王势大难制深感忧虑。

　朱棣20岁就开始就藩燕京北平，之后多次受命参与北方军事活动，两次率师北征，屡立战功，在北方军队中的颇具影响。

　朱元璋晚年，功臣宿将被诛杀殆尽，北方军事均以诸王主之。长子太子朱标、次子秦王朱樉、三子晋王朱枫先后去世，朱四子朱棣不仅在军事实力上，而且在家族尊序上都成为诸王之首。

　而燕王朱棣与周王朱橚及齐、代诸王均拥兵自重，多行不法，朝廷孤危。

　朱允炆即位后，即与与兵部尚书齐泰、太常卿黄子澄等密议削藩。在削藩顺序上，先找有问题的亲王下手，先后废除了五位亲王。

　因周王朱橚是燕王同母兄弟，朱允炆怕他与燕王沆瀣一气，于是决定先废周王。洪武三十一年(1398年)七月，建文帝削周王朱橚。将周王全家押回南京，废为庶人，迁往云南蒙化。

　次年四月，削齐、湘、代三位亲王，废为庶人。湘王朱柏不堪受辱举家自焚。

　由于朝廷削藩激化矛盾，藩王与朝廷开始决裂，此时实力最强的燕王就成了真正的众藩之首。而朱允炆与朱棣之间的博弈亦逐渐激化。

　靖难之役

　为图朱棣，朱允炆令张昺为北平布政使，谢贵、张信掌北平都指挥使司，以谢贵控制北平(今北京)，另以都督宋忠、徐凯、耿瓛屯兵开平、临清、山海关一带，并调检燕府护卫军士，加强防燕措施。

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　建文元年六月，齐泰密敕张信逮捕朱棣。张信是朱棣的旧部，他投降向了朱棣并把消息告诉了朱棣。七月，朱棣以计擒杀张昺、谢贵，乘夜攻夺北平九门，占据了北平。然后以尊祖训、诛“奸臣”齐泰、黄子澄，为国“靖难”为名，誓师出征。

　所谓“靖难”来自于朱元璋的一条成法。朱元璋当国时，恐权臣篡权，规定藩王有移文中央索取奸臣和举兵清君侧的权利，他在《皇明祖训》 中说:"朝无正臣，内有奸逆，必举兵诛讨，以清君侧。"朱棣以此为理由，指齐泰、黄子澄为奸臣，须加诛讨。故而靖难之役中朱棣的口号是"清君侧，靖国难"。这其中，"靖难"的意思:"靖"指平息，扫平，清除。"靖难"代表平定祸乱，平息战乱，扫平奸臣的意思。

　不过太祖的成法里面还有一条就是皇帝先召唤藩王，藩王才能起兵，且成功铲除奸臣后要五日之内离京。所以这不过是朱棣想要夺取皇位的一个借口而已。

　朱棣初起兵时，燕军只据北平一隅之地，势小力弱，朝廷则在各方面都占压倒性优势。所以战争初期，朝廷拟以优势兵力，分进，将燕军围歼于北平。但北方诸将多朱棣旧部，降朱棣从战者甚多。且朱棣军事才能了得，逐步占据了主动。

　至建文四年(1402年)六月十三，燕军抵达金陵。守卫金川门的朱橞和李景隆望见朱棣麾盖，开门迎降。历时四年的"靖难之役"以燕王朱棣的胜利而告终。

　朱棣登基

data-filtered="filtered" 明成祖朱棣

　燕王进入京城，文武百官纷纷跪迎道旁，在群臣的拥戴下即皇帝位，是为明成祖，年号永乐。朱棣继位，但不是继承朱允炆的帝位，而是继承明太祖朱元璋的帝位，他废除了建文年号，改称建文四年为洪武三十五年。

　燕王进京后，因宫中起火，建文帝则下落不明。有的说建文帝于宫中自焚而死，有的说建文帝由地道出逃，落发为僧，云游天下。又有说建文帝逃至东南亚，郑和下西洋的其中一个目的就是寻找建文帝。建文帝的真正下落已不可确考，成为明史上的一大悬案。（非常历史 老农）