菠萝第一次玩第五人格多久-第五人格第一次怎么玩

1.2019毕业旅游感言精选五篇

2.梦见象番菠萝的水果的预兆

3.迦叶是谁，佛祖为何拈花，迦叶又为何微笑

4.东北人的饮食和地理气候有什么关系

2019毕业旅游感言精选五篇

　旅行和旅游的区别就在于：旅行是在观察身边的景色和事物，行万里路，读万卷书，相对于是指个人，是行走。旅游是指游玩，通常是团体出行，在时间上是很短暂的。旅游就是旅行游览活动。它是一种复杂的社会现象，旅行要涉及到社会的政治、经济、文化、历史、地理、法律等各个社会领域，下面是我为大家整理的2019毕业旅游感言精选五篇相关模板，接下来我们一起来看看吧!

　2019毕业旅游感言(一)

　这次旅行没有太长时间，我们一行人商量了一下目的地，随后决定到安徽的省会合肥去看一看。网上提前了解了下当地的气候和注意事项，提前预定好了入住的酒店，我们就踏上了列车。在火车上，仿佛离别的伤感离我们而去，内心只剩下对合肥的新奇，又因为是第一次到这个城市，所以还有些许的紧张。合肥的气候比较温和，四季分明，是一座历史古城，这里诞生了很多历史名人，比如说：周瑜、包拯、李鸿章等等。不知不觉中，已经到了我们此行的目的地，合肥。

　我和朋友们先到提前订好的酒店，放下了随身携带的行李，稍作休息之后就来到了合肥的三河古镇。三河古镇是国家5A级旅游景区，是一座历史文化名镇。古镇内有很多古老建筑和历史遗迹，我们在这里欣赏了有着历史的古老城墙、炮台，更有古代兼具运货和防御的古老河道。古镇有很多徽派建筑风格的民居，这些民居及其富含当地特色，这些民居没有城市里的五光十色，只有古镇特有的黑、黄、灰，走在古镇的街道上，城市的喧嚣离我们而去，只有宁静与古韵围绕在我们周围。

　这些民居中有很多颇具当地特色的民宿，我们准备的不充分，所以没有机会入住，大家如果来这里游玩的话，可以尝试一下当地的民宿。没有机会享受民宿，古镇的美食当然不能错过了，在这里我们品尝了当地的特产米饺、麦芽糖等等。随后我们来到了古镇上的一个景点，刘同兴隆庄。这里是清朝末期时的一家商家，这处建筑很具有当地的特色，采用的是传统的木质结构，颇具徽派建筑风格。除了这家商号，古镇上的几个名人旧居也是游人观赏的好去处，当然古镇上的其他建筑也是很值得欣赏的，随后我们就拿出相机开始了拍摄之旅，留下了我们美好的回忆。

　结束了三河古镇的行程，我们又来到了包公园，顾名思义，这里是为了纪念包拯修建的一处园林，是国家4A级旅游景区。我们顺着包公祠、包公墓等景点，仿佛能感受到包拯清正廉洁的一生。包公祠内有包公和四个侍卫的雕塑，这里还有和包拯有关的故事蜡像可供我们欣赏。随后我们又参观了包公墓，顺着包公墓，我们走到了清风阁，我们在这里尽情欣赏着精美的壁画和雕刻，里面还有用现代科技展现的包公文化和故事。我们从包公园离开，来到了李鸿章故居，这是一处晚清时期的民居建筑。

　进入建筑内部，我们在过厅看到了展现李鸿章生平的展厅，这里有大量珍贵的和物品，我们从中或许能体会到这位传奇人物的部分生活。故居里面的晚清建筑也是我们欣赏的重点之一，这里还有一处当时的李府女眷所居住的建筑，名字很有趣，叫**楼，我们在楼里看到了有着几百年历史的家具，有古时的绣床，精美的雕花梳妆台，等等。李鸿章故居内的这些古老有趣的建筑让我们这些北方的小伙伴目不暇接，大家纷纷拿出手机，或拍照或录像。

　从李鸿章故居离开天色已经渐晚，我们边欣赏着合肥的夜景，边寻找当地的美食。和朋友们美美地享受了一次当地的美食小吃以后，我们就回到酒店休息。第二天我和朋友们就踏上了归去的列车，这时的我们心中充满了美好和愉悦，虽然马上就要面临离别，但是我和朋友们做下约定，以后一定会每隔一段时间就相聚一次，不管是再一次的旅行，或许只是单纯的吃饭相聚，都是美好的事情，也希望我们的友谊地久天长。

　2019毕业旅游感言(二)

　5月19号12点半，随着我提着一个旅行袋、一袋特产走出青旅北海毕业旅行也到此结束了。在此之前从考研失败以来我从来没有想过要在毕业来一场毕业旅行，曾经是幻想着考上研究生带着婆婆去旅行，后来只想好好学习，再说我的钱基本用来租房子了，家里这段时间也为了买房“清皮”了。然而高中朋友喜儿突然发了一条来北海旅行的消息，那一块关于旅游已经被封闭的心又焕发生机。

　以前寒假本来就想去北海但是因为各种原因没有过去，关于北海有一种特别的向往，自己曾经给过它很多设定，特别是涠洲岛，想象着一个在海中央的小岛，那里的人淳朴、风景纯天然，自己在岛上骑着小摩的去看日出、日落;在沙滩上捡贝壳;感受大自然的神奇，大海的宽阔，没有抵住它的诱惑，更因为高中同学的友谊，第二天晚上我毅然决然的用奖学金来了一场真正的说走就走的毕业旅行。其实这种感觉蛮爽的，我又体会到很多事情的第一次，没有很多规划就走、第一次住进太空舱、第一次潜水?很多事情很奇怪，你越规划越想的多反而结果不尽如意，当你真正只是置身于事情本身的时候你期望的结果反而来的更早。北海涠洲岛之行也让我更放下对以前不尽如意事情的纠结，明白很多事情。

　当我站在沙滩上看到没有界限的大海，潜下海里看到很多生物我有一点明白为什么人要将胸怀和大海相类比;看到日出日落的轮回，我明白越简单的事情越难坚持，人要成长必须经过一些阶段;在一遍一遍跟随教练练习海下呼吸后还很紧张的不敢松开教练的手，一次又一次的海下深入，我明白在陆地上我们看似没有发生的呼吸是有多重要，我更珍惜生命;和朋友们的谈话让我知道原来我的生活是如此幸福，我会放下以前对爸爸妈妈的无理要求，用我的力量慢慢的改变他们陈旧的观念，而不是一味的与更胜一筹的家庭做很多对比，要求他们对我更多的付出;让我更明白以前不太理解的看似简单但富含人生大道理的句子。人的一生真的就是比较和计较，看你和谁做比较看你如何看待区别。而当下的我们，不管你处于20岁、30岁、40岁;你是否有很好的工作、很和谐的家庭、很成功的前半生，我们能做到的就是接受现实朝前看然后尽可能想办法去朝着更好的状态发展，没有规定哪一种生活就是最好的，每一种都是自己人生的经历，正是这些才让我们人生变得如此多彩。每一次旅行不仅仅是体会很多第一次，看到不同的生活，更多的是带给我精神上的改变，我一直认为每一处的存在都有它的意义。

　我会先努力学习用心感受它的存在然后再将它记录下来。北海之行可能表面上是让我失去4天的学习时间但是实质上这4天更让以后的学习有效率，我尊重每一件事情更学着去以一种积极的心态看待每一件事情，看待生活。关于北海我想说：去了可能一些不尽你意的地方会后悔，不去的话你会一辈子后悔;关于人生我想说：每一个人都有不同的经历和活法，尽量做到不让自己后悔充满正能量以后有值得回忆的东西。

　2019毕业旅游感言(三)

　毕业旅行」有感这些天，一路向西，一路向南，在不断行走的过程中也一直在思考一些这些年虽然不断尝试和远行却一直没有想明白的问题。

　刚走在黄龙下山的路上，告别一群又一群孜孜不倦以拍照为乐趣的陌生人，突然在想，如果你对他们的典型游客行为表示不以为然甚至是嗤之以鼻，如果你觉得旅行不是为了拍照然后P个图发个朋友圈，如果你觉得旅行不是看似矫情地在寻找另一个自己，那么它的意义究竟又何在。

　那些美景，你在，或不在，它就在那里。不远不近，不增不减，不会因为你的存在而有哪怕一丝的改变。你对那些风景，甚至这个世界而言，只是一个可有可无的过客，和其他千千万万个走过路过的游客没有任何区别。

　那么你花了那么多时间、金钱和精力的意义何在。难道就只是为了一张游客照然后发个朋友圈刷个存在感吗?

　刚才走着走着，耳机里恰好播放到阿桑的《一直很安静》，和着四周黄龙溪溪流水声，突然想明白了一些问题。

　每个生命都是要一直一直继续向前走的，虽然不情愿但是我们无法回头，更无法原地徘徊。就像河流自西向东，太阳东升西落。每个生命都有自己的路要走，并且一辈子都在路上。

　而出来旅行，只是为了让自己在未来能更好地向前走。

　独自旅行，让你不用花太多的心思在身边的人身上，不用担心如何让气氛变得融洽，不用担心你的喜好和对方的如果不一致该如何协调，不用担心身边的人是否会因为你而有了一个更好或者更差的旅行体验。这样会让你把心思全心全意地放在风景上。只有你全心全意的去感受了，才会发现一个从来不曾想过的更大的世界，发现这个世界还有那么多神秘与未知值得去探索和体验，天地玄黄，我们只是沧海一粟。世界之大，之美，我们用整个下半辈子都探索不完，所以，享受每一个你用双眼和双脚发现的美景，用心记住它，用心体会自然的雄奇与历史的神秘。

　旅行，让你发现另一个自己。虽然说这句话已经俗到不能再俗，甚至已经变成独自旅行的最佳借口，但是如果真的去尝试了，你会发现这句结论确实有它的内在逻辑。从社会学的角度来看，我们在熟悉的环境中，总是习惯按照原来的社会角色来扮演着朋友眼中的那个自己(拟剧理论)，久而久之，我们会把那个扮演的自己当做是真正的自己，从而遗忘了那个在学会成熟的为人处事和身不由己的社交之前自己最本真的性格和习惯。而独自旅行，是这样一个很好的发现隐藏的另一面的机会。不能说那个隐藏着的是不是更好的自己，只能说确实是性格里的另一面，那个你在朋友中几乎不太会展现出来，平时不太会被人发现甚至被自己发现的自己。

　独自旅行，让你学会独立。独自在外，没有人能帮你，一切靠自己。但其实每个人都注定会经历这个阶段，没有人能照顾你一辈子。包括父母和以后可能的另一半。吃喝拉撒衣食住行，遇到飞机晚点、遇到小偷、遇到两难的选择、遇到利弊的权衡，这些都需要我们去独立做判断。这些本事没有人能教你，只有你不断尝试，不断经历不断反思吸取教训，才能慢慢培养出来。

　独自旅行，让你学会享受寂寞。我发现这些感悟有的时候听起来都比较。但其实寂寞从来都不是一个用来的词，这是每个人都会经历的心理状态。只不过有的人忍受不了寂寞，总喜欢找个人陪然后私下悄悄地鄙视那个形单影只的;而有的人学会了享受寂寞，所以他可以不在意别人的眼光，一个人照样活得轻松自在，只是这种轻松和自在常人难以理解。扪心自问，我大部分时候也只是一个在乎他人眼光的普通大众罢了。独自旅行的时候，形单影只的寂寞，远远不如心理上的寂寞来的难以忍耐。有些话没有人可以说，有些好的照片没有人可以分享，很多东西都只能默默藏在心里。然而这培养了一种心理的独立，人格上的独立，是一种有益无害的收获。你最爱的人迟早会离你远去，包括爱人，包括亲人，这种寂寞难耐是上天赐给我们的礼物，只有学会享受寂寞，我们才能学会更加独立的思考，学会和自己对话，和陌生人对话，所以我才能在此时此刻想这么多乱七八糟的东西。

　独自旅行，锻炼的也是社交能力。我一直觉得，弱社交和强社交都是每个人社交能力的两个方面。强社交是和朋友之间的社交，这方面我认为无需太多技巧，真实地做自己就好，君子之交淡如水，大丈夫不拘小节。然而弱社交却是现代社会生存的必备法则，功利地说，对我们今后无论是学业、事业还是生活的各个方面都非常重要。如何迅速和陌生人聊到一块儿去，如何迅速找到共同话题，如何迈出和陌生人交流的第一步，这些心理障碍和社交技巧都需要慢慢去积累经验，找到自己的方式和节奏。

　最后，独自旅行，可以让你体验更多不同性别年龄、不同职业的普通人的人生状态。我们的生命只有一次，体验尽可能多的生活方式，体验不同类型的人的生活状态，一直是我的人生目标之一。而和陌生人聊天，聊他们的职业、生活、人生状态，聊他们的过去、现在和未来，可以借他人的眼睛了解更多更丰富的人生状态。无论是在路上，在车上，在景点还是在旅馆;无论是导游，客栈老板，小贩还是同行的游客。这些神奇的人生际遇和陌生人之间的促膝长谈，如果身边有人同行，正如之前拟剧理论所说，你不一定会有这个勇气迈出搭讪的第一步。

　为什么我在黄龙的山顶穿着如此单薄的衣服吹着不到10度的寒风还硬要坐下来用手机写下这些内容，只因为想把这次旅途突然的顿悟记录下来。这些思考，和过程中的经历和成长，我觉得是自己这次半个月的毕业旅行最大的财富。

　2019毕业旅游感言(四)

　来到北京名校踏着状元的足迹，树立远大理想!

　北京感受首都的魅力、爱国主义教育，探究成长的动力、疯狂科学的神奇、长城的宏伟浩大、鸟巢水立方的奥运精神!

　一所大学，一段毕业旅行，

　确定目标，亲近梦想?就在北京名校毕业之旅

　一定要参加毕业旅行夏令营的个8理由：

　1独立生活能力提高

　家长对孩子过分的宠爱，会使孩子过分依赖家人，养成饭来张口、衣来伸手的习惯，在我们的研学旅行中，老师会贯彻同学们自己动手，丰衣足食的精神，对衣食住行培养独立生活、自力更生的能力。

　2融入新环境，结交新朋友

　有的孩子生性腼腆，在人际交往上有着较大的障碍，研学旅行创造了与伙伴们共同生活、学习的环境，通过合作性的游戏，锻炼了孩子们与人沟通和交流的能力。

　3培养团队精神

　活动中的很多项目都是需要一个团队共同努力才能完成，同学们依靠团队的力量，通过自己的拼搏，体验到成功的喜悦，从而认识团队的作用，增强团队意识，提高责任心与集体荣誉感。

　4培养领导能力

　活动中将设置多个领导岗位，让孩子们轮流担任，协助老师管理团队，制定活动计划，锻炼组织策划能力。

　5提高分析问题,解决问题的能力

　我们的参观项目中并非是简单的参观，而是要同学们用集体智慧，准确的把握信息，合理运用有限的资源，并要很强的实际动手操作能力，考验同学们解决问题时的计划性与严谨性。

　6懂得感恩，学会感恩

　有的孩子，自我意识太重，不懂得关心别人，我们的活动给孩子们营造了一个相互合作，相互帮助，相互鼓励的氛围，让孩子在项目体验中学会感恩，懂得关爱他人和理解并支持他人，怀着一颗感恩之心踏上未来的旅程。

　7体验大学校园餐、全聚德烤鸭特色餐

　大学校园餐，是成为大学生活的重要组成部分，荤素合理搭配，营养丰富，环境优美，秩序井然。北京全聚德的烤鸭驰名中外，我们的孩子一定也能品尝到的。

　8学习力体验、好习惯培养

　超级学习力，注重不讲一道题，学习成绩快速提升。掌握科学的学习方法才能事半功倍。通过研学旅行，老师及时发现孩子的一些习惯，反馈家长及在校老师，好习惯成就一生!

　2019毕业旅游感言(五)

　5月16日晚，张，陈和我搭乘飞机飞往海南三亚，两个小时左右抵达。本想着透过机窗窥探地面的样子，可大晚上，黑灯瞎火的，地面黑黑的连成一片，只是某些时候，能够瞧见城市街道灯火缩成的**线条，像是一条金黄的项链，周围还隐约浮现着零散的小小的光点，如同天上的星星落地一般。

　我们是7点多登的飞机，飞机起飞时，快八点钟了，天边的霞光还看得见，像是手巧的妇人编织的锦缎，在天边铺开，绵延千万里。彩霞是落日的余光，映亮着一方天地，似是落日对大地的眷恋，他想看着她静静地睡去。

　地面看不见，两个小时只感觉像是从一个地方刷的一下到达另一个地方。

　从机场出来，在大厅见到一些此前几乎没有见过的海洋生物，海龟，电鳗，河豚，还有叫不出名的身体瘦长的鱼。

　找到落脚的地方，放下背包，我们前往当地的小吃城，照顾早已饥肠辘辘的肚子。喝椰子汁，吃椰子肉，刚开始，还没有品出味道，慢慢的，觉得是个好东西。生蚝，在武汉吃自助餐的时候，也能吃到，但和海南的相比，不够新鲜。芒果炒菠萝，芒果在武汉是贵重的水果，一斤卖到10来块，个还不大。在海南，一斤就3块。老板将芒果和菠萝在搅拌机里捣碎，然后放在冰锅里炒，满满的一碗，才10块，本来只是我叫了一碗，张吃了一勺，立马回头又叫了一碗，陈也一直感叹好吃，也叫了一碗。

　第二天，11点左右，雷从东莞赶来，我们挑选旅社附近的一个馆子，简单的四个菜，175块。中餐吃完，回旅社歇息了会儿，奔着天涯海角而去。

　路上遇到的司机，和张老乡，载着我们行驶了一段距离，突然想起，去往天涯海角的路被阻断了，公交的士都到不了。阻塞的地方距离天涯海角还有3公里的路程。司机把我们放下，也不收费，说是赶着回家吃午饭。下车的地方，离大海不远，我们穿过公路，大海的样子进入视野，大海看去，是绿色的，和印象中海是蓝色的，有些出入。远处停留着白色的船只，海面上翻滚着波浪，白色的浪花被推着向前，拍打在沙滩上，然后又退了回去，卷水重来，继续招惹沙滩，活像一个和沙滩嬉戏的顽皮孩子。岸边的渔船，随着波浪摇摇晃晃，船头迎着大海，像是一个身经百战的战士，傲视着他的战场，不难想象昔日他搏风击浪威风凛凛的模样。

　海风迎面扑来，嗅不出海水的咸味，但很温柔清新。迫不及待的，我们甩掉脚上的拖鞋，让脚丫感受细沙的触摸，经过海水的洗礼，沙子变得很细腻，沙面变得很光滑平整，脚踩子上面很柔软舒适。海水的浸润，给人一种力量，从脚底板蔓延至全身，柔情中带有来凉意。旅途的劳顿在这一刻，仿佛都从身体里抽离，被海风吹散，被海水溶解。就这样，我们在沙滩上游走着，享受着海风，沙滩，海水带来的惬意，真想迎着海浪上去，冲一个海澡。

　在海边逗留了一会儿，我们继续向前，海岸上生长着好些椰子树，树上沉甸甸的挂着一提提鲜嫩的椰子。向四周望去，没人。然而，椰子树太高，不好攀爬，可望不可即，我们试着抛物把它们砸下来，树下有跌落的椰子和小块的砖头，可扔上去，要么没有命中，要么只是在给椰子挠痒。

　在路上拦了一辆的士，我们继续朝着目的地赶去。司机说，天涯海角没有什么看头，只是两块石头，一块石头上写着天涯，一块上面写着海角，还要门票。陈说，都来海南了，不去一下天涯海角，说不过去。我们在离天涯海角还有3公里的地方下车，计划一步一步走着去。

　在路边，有家店摆卖着芒果，10块钱两盘，有**的小芒果，红色的小芒果，**的大芒果(小孩子手掌那么大，一个三四两把)，我们挑选了一盘红色的，一盘大的，就这样一路吃着芒果，向天涯海角走去。一路上，摩的热情的招呼我们，要不要坐车，10块钱，我们没搭理。这三公里路，我们的脚可遭罪了，回来的时候，果断选择坐车。

　到了天涯海角景点，因为有带学生证，本来85块，打折只要50。透过门口，可见碧绿的海面，还有一些大大的石头从海里露出头来。游客虽不是密密麻麻的那种，但也不少。

　岩石硕大，不让人攀爬。在石头遍地的浅水区，让脚丫和水嬉戏了会儿。我们问管理人员，天涯海角的位置，得到的回答是，继续往前，还要走20分钟的距离。目光朝前方望去，游客渐渐密集。

　一路走着，有游客在石缝间寻觅着小鱼小蟹的踪迹，有的游客在石丛沙砾间挑选着喜欢的石子贝壳，还有游客在沙滩上画着心型，写着情语。

　所谓的天涯海角，终于浮现，只见一块巨大的石头上面刻着心红色的天涯二字，一群游客在下面拍照留念。不远处的另一块石头上刻着海角二字。

梦见象番菠萝的水果的预兆

1、梦见象番菠萝的水果的预兆

基础运吉，境遇可稍安定，因勤勉而有一时之大成功，但成功运劣，以致不能有所伸张发展，且恐有再败之兆，若人格或地格有凶数者，恐交通生祸或陷于体弱病难，或急功招败，或凶变遭难、祸端危害之虑。吉凶相抵

吉凶指数：94（内容仅供参考，不代表本站立场）

2、梦见象番菠萝的水果的宜忌

「宜」宜泡澡，宜加班，宜追问真相。

「忌」忌添置新家当，忌登记结婚，忌注重细节。

3、梦见象番菠萝的水果是什么意思

无论你的梦里出现的是宁静的湖水、滴流的小溪、狂怒的河流、平静的海洋；梦中的水总是喻示着生命的精华，代表了精神的洗礼和重生。一旦你的生活变得复杂，你就有可能梦见自己遇水溺死；湖水象征着你想要尽快从烦乱的生活中挣脱出来，渴望过上宁静安稳的生活。

梦见成熟的水果，通常象征生活舒适富有，感情充实幸福。

怀孕的人梦见象番菠萝的水果，预示生男，春占生女，慎防感冒伤风。

恋爱中的人梦见象番菠萝的水果，说明有二婚的现象，第一次的婚姻不圆满。

本命年的人梦见象番菠萝的水果，意味着运不佳，远行外出少去，朋友事少管，有官司。

梦见菠萝，预示钱财和收获。

梦见菠萝，是得到钱财的象征。

梦见象番菠萝的水果，按周易五行分析，幸运数字是3，财位在正东方向，桃花位在西北方向，吉祥色彩是黑色，开运食物是木耳。

梦见象番菠萝的水果，将时间精力在工作、读书上，但虽有心却效率不怎麽好的样子。难免让人产生疑惑与不安的感觉了。一点水果系列的香味这两天颇有让人安定心神的作用喔。此外忐忑就像个恶魔偷偷埋伏进入你的内心，等著点火将你的事迹败露出来，心中怀抱不可告人秘密或以不当手法取得利益的人自己可要小心行事了。

做生意的人梦见象番菠萝的水果，代表仲介得财，把握良机。

本命年的人梦见番豆，意味着反覆起伏，诸事不利，口舌纠纷、桃花运。

梦见菠萝，是得到钱财的象征。

梦见菠萝，预示钱财和收获。

梦见吃菠萝不吐菠萝皮，这两天会发现与恋人之间的关系有越来越疏远的趋向，就算没有发生什么特别的争吵，默契的感觉也越来越难找到。

怀孕的人梦见番白叶，预示生女。秋占生男。

怀孕的人梦见吃菠萝不吐菠萝皮，预示生女，防流产。

本命年的人梦见吃菠萝不吐菠萝皮，意味着勿过刚强，少与人失和，好胜心强，有优点亦有缺点。

做生意的人梦见番樱桃，代表不能顺利营业，不能与林姓之人交易。

梦见番豆，爱情运普通，情侣间可通过甜言蜜语来调剂，但要注意场合，避免尴尬发生；生意之人，交易方面稍作妥协更能促成买卖；做事时很容易进入状态，因全身心投入，任务能较快的完成。

梦见**的菠萝，按周易五行分析，吉祥色彩是**，幸运数字是8，桃花位在正北方向，财位在西南方向，开运食物是面。

迦叶是谁，佛祖为何拈花，迦叶又为何微笑

迦叶全名摩诃迦叶，是佛陀十大弟子之一。梵名Maha^ -ka^s/yapa ，巴利名Maha^-kassapa 音译之略称。拈花微笑来源于下面的小故事：

传说有一日灵山大会，三界众生、比丘云集，聆听释迦牟尼佛讲法。佛升座而起，手里拿着一枝金色毕钵罗花。众比丘尼不知所云，无有应者。大家都不知道佛祖是什么意思，于是集体沉默。这个时候大迦叶尊者破颜而笑。于是佛甚喜，当众宣布：“我有涅磐妙心，微妙法门，不立文字，教外别传，嘱摩诃迦叶。”

大迦叶尊者破颜而笑，不是简单的开怀大笑或者微微一笑，乃是忽然悟出佛祖真谛，与佛祖共鸣后，发自内心深处、不由控制的笑。而佛祖则理所当然的将无相妙法（没有文字的心法）传与迦叶。

这段公案成为佛教禅宗之滥觞，后经达摩传佛法于中国，发展出了“顿悟”、“明心见性”等理论。

扩展资料：

两千五百年前，在离中印度摩竭陀国首都王舍城不远的摩诃娑罗陀村里，住着一位婆罗门望族的大富豪尼拘卢陀竭波长者，据说他拥有比当时的国王频婆娑罗王还更多的财产。

尊者大迦叶，就是出生在这个家庭。

说起大迦叶的出生，也有着奇异的瑞相，可以说和佛陀差不多。据说他母亲临产的那天，正在庭院里散步，忽然觉得困倦，坐在大毕钵罗树的树荫下休息的时候，不知是从哪里来的天衣，突然飘落在树枝上，也就在这时，大迦叶便发出哇哇的声音来到了人间。

大迦叶，父母为他取的名字本来叫做毕钵罗耶那，就是树下生的意思。他长得白净肥胖，和佛陀的三十二相差不多。大富豪家中的独生子，父母对他的养育和疼爱更不用说。光是乳母，就请了四个人，在他身旁陪着玩的，人数更多。

大迦叶在八岁的时候，照例受了婆罗门的戒条，并且延师学习各种学问，从祭祀法学起，书画、算术、文学、五明、四吠陀，以及星宿运行、阴阳吉凶、地震雷鸣、音乐歌舞等，由于他的聪明，没有一样不研究得彻底。

参考资料：

百度百科-拈花微笑

百度百科-摩诃迦叶

东北人的饮食和地理气候有什么关系

东北人的饮食和地理气候有什么关系

气候和饮食有很大关系。南甜北咸；北方寒冷，过去冬季缺少新鲜蔬菜，腌制咸菜为主，形成口味重的特点。为了驱寒；形成以炖菜为主的特点：小鸡炖蘑菇，猪肉炖粉条。

戏剧的发展和地理气候有什么关系

比如说：陕西秦腔戏曲

这个地方时黄土高原，沟壑纵横，人们交往很不方便，

当地有句话叫“拉话话容易，拉手手难”。

因此当地人的秦腔以吼为主，声音嘹亮。

地理问题，这与气候有什么关系

地理位置与气候是相关的。 气候就是因不同地域的地理特质所造成的差异来区分。所以在不同的地理位置，就有不同的气候。而且气候也分大气候小气候，大气候可以大到大洲大洋的影响造成的比如季风气候，北大西洋气候等等。

人的衣着和气候有什么关系

在不同的季节里，对幼儿衣着的要求也不同。幼儿年龄越小，散热越快，因而穿着要暖和些。夏季天气炎热，不仅要少穿，而且衣料及式样还要通风透气。冬季服装虽然由多层组成，但在室温能保持恒定的情况下，应当分室内服装和室外服装，也就是说室内和室外不能穿一样多，否则容易引起感冒。

在炎热季节，女孩最好穿无袖连衣服。男孩最好穿短袖衫或背心、裤叉或背带短裤。幼儿外衣应有装手帕的口袋。春秋季节，可根据天气冷暖的变化，在衬衣的外面适当增加厚绒布衣服或毛织上衣、针织绒裤或夹大衣服斗篷等。冬季到室外活动所穿的衣服，保温效能要好，应防止钮扣、领口和袖口进凉气。冬季幼儿还应有一件厚外衣，特别在北小孩睡什么样的床最好方是十分必要的。外衣可用棉花、羽绒等缝制。

东北这波经济下滑跟东北人有什么关系

我是内蒙古人，我在东北念书已经两年了，在我看来，内蒙古人有点儿老实和憨厚，而且在社会中的见识和东北人有区别的。毕竟经济水平的发展决定了一些东西。

地震与气候有什么关系？

不,台湾和广东气候大致一样

但台湾地震更频繁

我们地理老师说我们两广地区地质软,不易产生大地震

菠萝和气候有什么关系?

菠萝原产南美洲热带高温干旱地区，性喜温暖，在年平均24-27（生长最适宜，15-40℃范围均能生长，15℃以下生长缓慢，10℃以下基本停止生长，5℃是受寒害临界温度。

耐旱性强，但生长发育仍需一定的水分，在年降雨量500-2800mm的地区均能生长，而以1000-1500mm且分布均匀为最适，我国产区年雨量多在1000mm以上，又多集中在生长旺盛的4-8月，基本满足了对水分的要求。

菠萝原生长在半荫的热带雨林，较耐阴，由于长期人工栽培驯化而对光照要求增加，充足的光照下生长良好、果实含糖量高、品质佳；光照不足则生长缓慢、果实含酸量高、品质差。光照减少20%，产量下降10%。但光照过强、加上高温，叶片变成红**，果实也易灼伤。

天气与气候有什么关系？

因为有360行，不可能给你一一列举，举几个通俗的例子吧！ 农业：假如天旱农民伯伯看天气预报未来十天不下雨，他会选择去给田里浇水。 水利防汛防旱部门：雨期或汛期，他们会加固大堤预防旱涝灾害的发生。 环卫：秋风扫落叶的时候，如果预报明天有大风，他们会组织人力清扫路面 天气预报部门：遇有重大天气情况；如地震，暴雨暴雪，冰雹，雷电，台风等恶劣天气，会提前向有关部门通知预防。我这样解释你明白了么？

各地饮食特点与地理气候关系

我知道广东的

广州自古就是我国南方重镇，秦始皇统一岭南之后，汉越文化和生活习俗很快融合，广州成为岭南文化的中心地。古广州一带河汊纵横，雨量充沛，气候宜人，其西面、东面和北面丘陵环绕、林丰草茂，岭南佳果丰富，飞禽走兽亦多；南面临海，滩涂辽阔，出产不少咸淡水产和两栖类动物，这使古广州成为中国饮食资源最丰富的地区之一。粤菜的形成历史悠久，大量中原移民岭南，使广州饮食文化深受中原影响，早在汉魏时，广州的蛇肴、烤鹅和鱼羹已有影响；宋末时，宋帝带厨南逃，不少宫廷美食流传到广州民间；鸦片战争后，欧美各国的传教士和商人大量涌入，广州万商云集，为饮食业的发展提供了广泛市场。粤菜博采中原美食和西餐之长，再吸收广东境内地方菜的优点，正如广州的文化，融汇古今，贯通中西，形成了有别于国内其他地区、独具特色的广州饮食文化，并赢得了“食在广州”的美称，名扬海内外，无数游客慕名而来，品尝美味佳肴，感受这独特的岭南饮食文化。

广州给人最明显的感觉就是酒家饭店特别多，只要你想吃东西，随时随地都能吃到丰俭由人、各式各样的美食。茶市是广州饮食最能吸引人的一大特色。以前广州只有“早茶”，现在已发展成早、午、夜三个茶市。几乎所有的酒家饭店都开设茶市，客人一落座，服务员立即前来招呼：“开几位？饮什么茶？”茶市供应各式咸甜干溼点心，如自助餐，凭君所好，各取所需，价格也很实惠，一般市民都能消费。广州茶市成为朋友相会、交流思想的重要社交场合，成为家人团聚、共享天伦的重要方式，是现代紧张、快节奏的生活和工作的有效缓冲，是一些人特别是老年人休闲的重要方式，一份早报，一盅两件，坐上几个小时，边吃、边看、边聊，家事、国事、天下事，事事关心。

粤菜选料非常广博奇特，蛇为龙、鸡为凤、猫为虎、老鼠为嘉鹿，天上飞的、地上爬的、水中游的，几乎都在烹煮之列。粤菜讲究鲜嫩爽滑，夏秋清淡，冬春浓郁，使用独特风味的调料，采用煲、烤、泡、炒、熬和火局等技法，烹制出独具地方风味的佳肴。粤菜的“生猛海鲜”别具特色，不少酒楼饭店未装修好厅房，先要设计门口的海鲜池，陈列几十种生猛海鲜，以招徕顾客。粤菜中的煲烫、喝凉茶是广州人适应地理气候环境、因地制宜的创举，“今天煲什么烫？”是家庭主妇见面聊天的必备话题，老火靓烫其中的学问实在不少。粤菜食肆菜式多变，每隔一段时间，各酒家饭店就会以新的原材料、不同的搭配来创制新的菜式，以此来增强竞争力，市面上也常常因此而掀起新的饮食潮流，这是“食在广州”的强大生命力之所在。

分析“食在广州”的自然景观和人文环境，具有丰富的文化内涵。一是具有开放性。广州地处沿海，交通便利，自古是中外经济、文化交流的重埠。开放的环境，赋予了广州人开放的思维方式，反映到饮食上就是一种“无所不吃”的开放心态，广州街头遍布南北各地风味的饭店餐馆，几乎全国各大菜系、世界各地风味可以找到。二是相容性。开放性的文化，同时也必定是相容的。岭南文化具有兼收幷蓄、容纳百川的特征，在广州饮食方面也得到了充分体现。三是开拓性。广州人什么都敢吃，并善于发掘传统地方风味食品和食法，不断移植改造，推陈出新。粤菜厨师中流传着这样的祖训：“有传统，无正宗。”体现了广州人敢为天下先的勇气和开拓创新的精神。此外，广州人吃饱不浪费，吃不完“打包”回去，体现了广东人爱惜食物和勤俭节约的品德。广州饮食把吃和烹调提高到艺术的境界上来，成为岭南文化的重要组成部分，并且大大丰富了岭南文化的内涵和特色，对我国以及亚太地区的饮食文化都产生深远的影响。

随着经济的发展、社会的进步，以及对外开放的不断扩大，广州饮食文化也在不断地发展和变化。一方面，广州饮食文化受到外来文化的冲击，如以麦当劳、肯得基等为代表的西方快餐文化，占据了不少年青人和儿童的市场，使不少人的生活习俗、文化观念也发生了的新变化。另一方面，人民生活水平的不断提高，为广州饮食文化的发展奠定了经济基础，“食在广州”也面临良好的发展机遇，呈现如下几个发展趋势：第一，饮食与旅游相结合。酒家饭店的设定与旅游景点发展相配套，重视老字号的保护和建设，与旅游产品整体规划，互相促进；旅游部门每年举办“广州国际美食节”，吸引了八方来客，广泛推介广州饮食文化，把饮食与旅游的有效地结合起来。第二，用餐方便化。针对现代工作和生活的快节秦，各类即食品、半制成品、快餐发展迅速，受到广泛的欢迎。第三，食品营养科学化。广州人从“吃得饱”到“吃得好”，并已逐步讲究营养结构的科学搭配，讲究食补、食疗、药膳，对营养学的学习和研究方兴未艾。第四，原料天然化。广州人越来越重视环境保护和可持续发展，放心菜、放心肉成为市民普遍关心的问题，绿色食品、无公害食品市场需求日益扩大。第五，美食情趣化。广州的酒楼饭店越来越注重装修，格调高雅，环境舒适，厅房陈设、菜式命名、服务员的服饰等，无不透露出饮食文化的品味。再配以悠扬悦耳的音乐，或设舞蹈曲艺、时装表演，或设卡拉OK，让食客在美的艺术气氛下，自娱自乐中进餐畅饮。这种饮食与文化艺术的结合，使广州美食情趣不断提高，食客将享受到越来越丰富的饮食文化。

异彩纷呈的饮食文化，是反映广州经济社会发展的一个重要视窗。相信，随着广州现代化中心城市的建设和发展，“食在广州”潜力无限，未来的前景将更加辉煌。

开怀饱餐广东美食确实是最诱人的享受之一。在中国各大菜系中，粤菜显得格外突出。其烹饪技术之精妙，菜式美点之纷繁多样，味道之鲜美，色、香、味、形整体设计之完美，以及饮食环境、气氛之优雅和服务之细致周到等等，都可谓首屈一指。粤菜主要由广州、潮州、东江三种风味组成，以广州风味为代表，具有独特的南国风味。在今日中华大地，从京城到边疆，从沿海到关外，一股“粤菜风”正风靡全国，甚至冲击著其它菜系原先占据的市场。

粤菜发源于岭南。自古以来，广州一直是中国与海外通商的重要口岸，社会经济因此得以繁荣，同时也促进了饮食文化的发展。中外各种食法逐渐被吸收，使广东的烹调技艺得以不断充实和改善，其独特的风格日益鲜明。广东旅居海外的华侨众多，又把在欧美、东南亚学到的烹调技巧带回家乡，粤菜借此形势迅速发展，终于形成了集南北风味于一炉、融中西烹饪于一体的独特风格，并在各大菜系中脱颖而出，名扬海内外。

广州菜是粤菜的主体和代表，它包括了珠江三角洲及其周边地区的饮食风味。选料广博奇异，品种多样是广州菜的一大特色。天上飞的、地下爬的、水中游的，几乎都能上席，一经厨师妙手，都变成佳肴，每令食者击节赞赏，叹为“异品奇珍”。

广州菜特别讲究厨艺精湛，烹调方法有21种之多，尤以炒、煎、火局、焖、炸、煲、炖、扣等见长，讲究火候，尤重“镬气”和现炒现吃，做出的菜肴注重色、香、味、形。口味上以清、鲜、嫩、爽为主，而且随季节时令的不同而变化，夏秋力求清淡，冬春偏重浓郁，并有“五滋”（香、酥、脆、肥、浓）、六味（酸、甜、苦、辣、咸、鲜）之别。广州菜有许多调料，如蠔油、鱼露、柱侯酱、沙茶酱、豉汁、西汁、糖醋、酸梅酱、咖哩粉、柠檬汁等，为广州菜的独特风味起到了举足轻重的作用。不过，对比起中国其它菜系，广州菜较少用浓重辛辣的调味料，以保持食物的原汁原味。

广州菜的著名菜肴有：烤乳猪、龙虎斗、太爷鸡、红烧大裙翅、菊花龙虎凤蛇羹等。

潮州菜是潮州、汕头地区的风味菜。潮汕地区的饮食习惯与闽南相近，同时又受广州地区的影响，渐渐地汇两家之长，风味自成一格。潮州菜以烹调海鲜见长，尤其汤菜最具特色，加工精巧，口味清纯，注重保持原料的鲜味。烹调技艺擅长焖、炖、烧、火局、炸、蒸、炒、泡等法。口味尚清鲜，郁而不腻。爱用鱼露、沙茶酱等调品。风味名菜有潮州烧雁鹅、潮州豆酱鸡、护国素菜汤、炊鸳鸯膏蟹等。甜食则以芋泥、五果汤等最有特色。

东江菜又称客家菜，是指东江流域一带的“客家人”的家乡菜。东江菜的特点是主料突出，味道浓郁，造型古朴。菜肴多用肉类，较少以蔬菜和水产配搭，下油重，味偏咸，以砂锅菜见长。风味名菜有盐火局鸡、酿豆腐、梅菜扣肉、八宝窝全鸭等。

粤式点心也别具特色。广东美点之多，恐怕可称得上是全国之冠。单是被誉为“点心状元”的广州泮溪酒家就能做出1000多款精美点心。粤式点心的特点是选料广泛，制作精细，花式繁多，咸甜兼备，口味清新。各款点心都讲究色泽和谐，造型各异，相映成趣，令人百食不厌。富有地方特色的点心小食有：虾饺、干蒸烧卖、粉果、泮塘马蹄糕、蜂巢香芋角、鸡仔饼、糯米鸡、家乡咸水角和各种馅料的肠粉等等。

广东的四季佳果长年不辍，风味独特的荔枝、芒果、香蕉、杨桃、龙眼、菠萝……等轮番上市，苏东坡那“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的赞叹怎能不叫天下人共鸣！广东人“以食为先”的生活风格，使广东的饮食业规模高踞全国之首，吸引了全国各系美食和外国餐饮业的大举进军，从极尽豪华的高阶食府到物美价廉的平民大排档，还有食肆如林、可容成千上万人吃喝的美食街，总是食客如云，显出了“美食之都”的豪气，形成“天下美食尽在广东”的局面。

广州自古就是我国南方重镇，秦始皇统一岭南之后，汉越文化和生活习俗很快融合，广州成为岭南文化的中心地。古广州一带河汊纵横，雨量充沛，气候宜人，其西面、东面和北面丘陵环绕、林丰草茂，岭南佳果丰富，飞禽走兽亦多；南面临海，滩涂辽阔，出产不少咸淡水产和两栖类动物，这使古广州成为中国饮食资源最丰富的地区之一。粤菜的形成历史悠久，大量中原移民岭南，使广州饮食文化深受中原影响，早在汉魏时，广州的蛇肴、烤鹅和鱼羹已有影响；宋末时，宋帝带厨南逃，不少宫廷美食流传到广州民间；鸦片战争后，欧美各国的传教士和商人大量涌入，广州万商云集，为饮食业的发展提供了广泛市场。粤菜博采中原美食和西餐之长，再吸收广东境内地方菜的优点，正如广州的文化，融汇古今，贯通中西，形成了有别于国内其他地区、独具特色的广州饮食文化，并赢得了“食在广州”的美称，名扬海内外，游客慕名而来，品尝美味佳肴，感受这独特的岭南饮食文化。

广东人总是喜欢把你往吃饭喝茶的地方领。而在这里，吃饭喝茶的地方总是人满为患。他们让你喝茶，喝汤，吃生猛海鲜，吃各种贝壳，吃鸟，吃蛇，吃龙蝨，吃田鼠，吃禾虫，吃各种你觉得千奇百怪的东西。他们总是在不停地商量下一站去哪儿吃饭喝茶，尽管这一顿还没吃完，而你已经撑得只有两只眼珠子偶尔还能吃力地转动一下。

他们的主食总是要吃米饭。最后一道菜总要蒸一条鱼。他们一顿饭结束的讯号是找侍者要一把牙签。有时候他们结完了账，不知不觉地叼著牙签就走在大街上了。

如果你在广州呆的时间长一些，还会发现广东人全神贯注地关注你的健康。他们通过热情地建议你吃五花八门的各式各样的汤水菜肴炖品来调理你的身体。他们觉得你的身体里有清不完的溼和热，他们告诉你现在正在吃的这盛炖品是温补或者大补的，还有，这个菜寒凉，那个菜上火，等等等等。

如果你们中间少了那张饭桌，少了茶楼食肆那种轰轰烈烈的人声和排山倒海的场面，那么广东人对你的那种满腔的热情和爱心，真是不知如何表达才好。

粤人在吃的方面，变化不算太大。《史记》里就记载说，“楚越之地，地广人稀”，粤人们是“饭稻羹鱼”的，吃米饭，喝鱼汤。亚热带的气候，加上海湖港湾密布，各种果实和水里的虫蛤贝类，简直是唾手可得，根本就“无饥饿之患”。所以，吃是不愁的，有稀客来访，顶多也就是烧饭摘果，打鱼捞虾摸贝壳地一通忙乎。

粤菜是我国著名八大菜系之一，它以特有的菜式和韵味，独树一帜，在国内外享有盛誉。

广东地处我国南端沿海，境内高山平原鳞次栉比，江河湖泊纵横交错，气候温和，雨量充沛，故动植物类的食品源极为丰富。同时，广州又是历史悠久的通商口岸城市，吸取了外来的各种烹饪原料和烹饪技艺，使粤菜日渐完善。加之旅居海外华侨把欧美、东南亚的烹调技术传回家乡，丰富了广东菜谱的内容，使粤菜在烹调技艺上留下了鲜明的西方烹饪的痕迹。

粤菜以广州、潮州、东江三种地方菜为主，它有着悠久的历史。早在二千年前西汉人所著的《淮南子》一书中，就有“越人得蚺蛇以为上肴”的记载，南宋人也夸张描述：粤人“不问鸟兽虫蛇，无不食之”，在公元前122年左右的南越王第二代王赵胡墓中已有烧乳猪用的炉、叉和乳猪残骨等文物。1956年，举办了第一次大型“广州名菜美点展览会”，展出和介绍的菜品有5457种，点心825种，尽显广东饮食文化之精华：广州菜配料多，善于变化，讲究鲜、嫩、爽、滑，一般是夏秋力求清淡、冬春偏重浓醇，尤其擅长小炒，要求掌握火候，油温恰到好处；潮州菜以烹制海鲜见长，更以汤菜最具特色，刀工精巧，口味清纯，注意保持主料原有的鲜味；东江菜主料突出，朴实大方，有独特的乡土风味。以上三种菜互为补充，形成了粤菜的独具特色：一是用料广博奇特，选料精细，配合四时更替，四季时令菜肴重在色、香、清、鲜；二是烹调技艺考究，刀工操作精细，常用的有熬、煲、蒸、炖、扣、炒、泡、扒、炸、煎、浸、滚、烩、烧、卤等，同时，调味佐料众多，有香、松、脆、肥、浓五滋和酸、甜、苦、辣、咸、鲜六味，具有浓厚的南国风味。

“食在广州”还离不开广东饮茶，它实际是变相的吃饭，各酒楼、酒店、茶楼均设早、午、晚茶，饮茶也就与谈生意、听讯息、会朋友连在一起了。广东饮茶离不开茶、点心、粥、粉、面，还有一些小菜。值得一提的是潮汕工夫茶，它备用特制的微型茶壶、白瓷小杯和乌龙茶，斟茶时有“关公巡城”和“韩信点兵”两步，所冲茶浓香带苦，回味无穷。广东点心是中国面点三大特式之一，历史悠久、品种繁多、五光十色、造型精美且口味新颖，别具特色。

广东粥特点是粥米煮开花和注意调味，有滑鸡粥、鱼生粥、及第粥和艇仔粥。广东粉为沙河粉，软中带韧。广东面以“伊府面”最为出名。

总之，粤菜广采“京都风味”、“姑苏风味”和“扬州炒卖”之长，贯通中西，扬名海内外。

粤菜尤以选料之广博而闻名。在粤菜中，飞禽走兽、山珍海味、野菜山花，无不可入肴，蛇、鼠、雀、虫、狗、猫等，在其它菜系中令人瞠目结舌的选料，却被奉为席间珍品。如蛇是其它省份的人不敢入口的，如古时代有“杯弓蛇影”的成语，连误以为蛇的影子映在酒杯中就要吓得生病，更不要说吃了。而在粤菜中，蛇却是上佳选材，广东人吃蛇，可谓源远流长，而在粤菜中却是上佳选材，《南越异物志》中就有一首吃蛇的歌谣：“蚺蚺大蛇，既洪且长，宾亨嘉宴，是豆是觞。”如今，广东的蛇馔已有近50余种，并有多间以蛇为基本菜式的餐馆，许多外国人、外地人来广东，都会品尝一下蛇馔，以为快事。

事实上，广东人的这种无所不吃的性格，也正是其开放的心态在饮食上的反映。所谓一方水土养一方人，不同的地理环境造就了不同的地域性格。广东是中外文化交流的必经之地，形成了广东人一种开放性的思维结构，同时由于地处边疆，历代王朝对它的控制比内地弱，受正统封建思想的影响较小，中原传统文化对它的影响不断淡化，从而具有更大的自由度和容纳力。

博采众长讲究实际

粤菜形成于秦汉时期，它以本地的饮食文化为基础，吸收国内京、鲁、苏、川等菜系的精华和西餐的烹饪技术，如粤菜中的泡、扒、川就是北方的爆、扒、氽中移植过来的，煎、炸等法就是从西餐中借鉴过来的，逐渐形成独特的南国风味。

凡是相似的文化，都可以从历史接触中探求关系，在两地同样事物的比较中，质的相似愈大，相互传播也愈显著。广东文化的开放性，必然具有相容性，从而使饮食文化具有相容幷蓄的特点，在不知不觉中推动饮食习俗的发展。

广东饮食习俗在博采众长的同时，能逐渐摒弃外地饮食中的某些陋习，形成不尚奢华、讲究实际的风格。广东人的饮食，讲究少而精，即使宴请宾客，也绝不铺张浪费，以吃饱、吃好为原则，这与北方的某些地方的大吃大喝形成了鲜明的对照。北方人的铺张，正是由于礼仪上的拘泥，这固然有其豪爽可爱的一面，但更应看到，饮食上的繁文缛节，是无法为现代社会的行为方式所接纳的。当然，这并不意味着广东人不重视礼仪，恰恰相反，广东人请客非常注重礼貌，使客人乘兴而来，尽兴而归，而那种脱离实际的铺张，则是务实的广东人所不愿为之的。

广东人体现在饮食风格上的务实精神，是现代社会发展的必然结果。广东人不尚虚名，讲究实际，儒家文化中注重形式等务虚的精神对广东的影响不深，相反，他们却受到西方人的求实态度的薰陶。这种影响形成了广东人对饮食既能博采众长，却又保持着务实态度。

制作精细追求享受

一道鲜美佳肴的制作，有赖于各个环节之间有条不紊的协作，粤菜在配料、刀工、火候、烹饪时间、起锅、包尾、器皿、上菜方式等诸多环节都有着非常严格的要求。如做鱼讲究即杀即烹，这样才能保持鱼的鲜味；再如其拼盘的制作，必须注意配料的选择，以达到造型美观、口味丰富的效果，一道好的拼盘，不仅是一盘佳肴，更是一件艺术品，让人赏心悦目，胃口大开。

在粤菜中，最见于师傅制作功夫的莫过于鸡馔了，凡几百种之多，能让客人遍尝几十种鸡肴而绝无重复之感，几乎每个有名的酒家都有自己创制的招牌鸡，如广州酒家的文昌鸡、北园酒家的花雕鸡、佛山的柱侯鸡、清远的白切鸡等，不胜列举，各具特色。如白切鸡，必须选用小母鸡或阉鸡，以清远三黄鸡为最佳，制作中最重要的是火候，以刚熟、切开后两腿骨还微带血丝者为宜，倘若过火，肉质变老，便失去了白切鸡爽滑鲜美的特点。

饮食制作的精细，与广东人强调个人价值、追求享受的文化分不开。享受并不是片面地追求吃喝玩乐，它属于一种道德的范畴，同禁欲主义相对应。禁欲主义拒绝尘世的财富和享受，抑制欲望以达到某些社会目的或道德的自我完善。从道德型别来看，广东文化不属于禁欲主义，而表现出享受主义的倾向，充满了世俗享乐的人性和情调，表现在对舒适、快乐、美好生活的追求，以拼命地干活，尽情地享受为宗旨。享受一词，在中国文化中一直被赋予贬意，总把它与不劳而获联络在一起，认为享受就是资产阶级的生活方式，似乎只有资产阶级才有资格享受。其实，享受是人类非常高阶的一种生存方式，是人类文明发展到一定程度时的一种必然的文化选择。

改革开放以来，广东饮食习俗更向高档次发展，对传统的价值观念进行强烈的冲击，传统儒家思想的“君子固穷”，安于“箪食瓢饮”的生存观念受到了严重的挑战。儒家把操守作为衡量人格的唯一标准，把守穷作为坚持操守的象征，这种思想的本质是将人类限制在最低的生活水平线上。改革大潮中的广东人意识到，生活上不尚奢华是可取的，但绝不能以穷作为判定操守的标准，这使他们能够放开思想，去勇敢追求生活标准的不断提高。

饮食习俗是一种重要的文化现象，食物不仅仅是含有可供人类利用以维持生命的有机物，对于每一种食物及其消费方式，还需要由文化对其可靠性加上同意的标签。同样，广东人对其饮食的选择，也正是其文化长期潜移默化影响的结果。美食的改革与创新，可以千变万化，但万变不离其宗，必须以文化为基础，才能够为人们所接受和喜欢。