第五人格奇葩拜师-第五人格奇葩拜师攻略

1.黄宗羲的故事:拜师、订友、泛读

2.文明美德的故事

3.温尚翊人物介绍

4.关于师徒结对徒弟优秀发言稿？

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6.高考满分作文范文五篇

黄宗羲的故事:拜师、订友、泛读

黄宗羲生长在书香门第。他从小就受到严格的家庭教育，养成了良好的阅读习惯。当他和父母住在北京的御府时，他的父亲每天都要求他完成他的八字文章，但宗羲喜欢偷看那些野史和。几十年后，他在一篇回忆他母亲的文章中回忆起他的阅读。s生平事迹，说：宗羲此时十四岁，课程结束后，偷取言情。账户里存着三国，残唐等几十本书，等父母快睡着了，就生气看。终于有一天，这些闲置的书被爸爸发现了，爸爸把这件事告诉了妈妈。我妈怕儿子耽误做八股文作业，希望黄遵素禁止他们。但这位父亲比较开明，认为如果禁止他看野史和八股文。从那以后，尽管母亲没有反对她的儿子她看时，经常偷看她儿子读书时的评语，也绝不让她儿子知道父亲发现他偷看杂书。这说明宗少年时代并不热衷于科学称谓，而是喜欢博览群书，独立思考。尽管他的父母渴望他的儿子这对于他揭露科举制度的弊端，提倡经史并重，经世致用，都有很大的帮助。崇祯元年秋天，黄宗羲随父从北京回到家乡他怀里抱着棺材。他正式出殡的时候，已经是冬天了。他的父亲邙山老师刘的好友专程从绍兴赶到余姚吊唁。他赶走了仆人用袖子掸掉棺材上的灰尘，他无法我忍不住哭了。当初，当黄遵素被捕押解到京城时，刘亲自照顾他。第二年春天，宗西跟随父亲努力学习经典遂自往绍兴县拜刘为师。同时，他努力学习，广泛阅读，结交朋友，互相学习。从崇祯二年到崇祯十七年明朝灭亡，可以说是黄宗羲读书、求学、求学、交友的黄金时期。虽然他参与了驱逐阎党残余分子阮。由于不仅是当时的大学者，也是朝廷的直臣，还是的朋友，而且与尊肃私交甚笃，因此黄遵肃指示儿子拜刘为师。

刘，字念太，东瀛人，学者称念太老师。因在邙山讲学，又被称为邙山老师。他出生在浙江绍兴。万历二十九年中进士，历任万历、天启两朝行人、礼部尚书、光禄殿主事、光禄殿主事。也就是尚书弹劾了魏晋中和保姆凯希，并给了俸禄。天启五年二月，朝廷命他升任总政治部右相。他甚至在三叔辞职，又在尚书弹劾魏忠贤，于是政令为民，追圣旨，到了崇祯朝，历任知府、工部左侍郎、吏部。南明时，弘光为左都御史，弘光失陷，浙江失陷。刘对这个部长绝食20天而死。他死后，南明鲁王叫钟端，唐王叫钟正，清乾隆叫钟繇。刘虽为官45年，但在朝鲜为官仅4年多，大部分时间都在野外讲学、写作。全王祖蕺山弟子籍列出了35个配得上他主人的人的学校。他们大多在明清易代之际坚持大义，或殉道，或辞世，或隐居。其中比较著名的有：顺天金萱、殷珊七标家、余姚张正臣、孙家基、武进吴中銮、泰州吴志宇、松江陈子龙、嘉善陈龙正、惠济王玉玺。尹琴鸿友、诸暨陈鸿寿、余姚黄宗羲、黄宗彦、、董友、姜雨瑶希哲、殷珊张印稿、武进云初

然而，黄宗羲与老师相处的时间很短，但仅仅过了三四个月，就因为刘被重新聘为顺天知府而暂时中断了。崇祯三年，黄宗羲被发配到叔父在南京的住所学习。当时，他的叔父黄异素正留在南京任天府，而黄宗羲侍奉他的外祖母陆，则住在他的叔父所以他，当时的文坛领袖，南京工部右侍郎积极吸收黄宗羲为诗社成员；金坛著名学者周彪介绍黄宗羲加入复社。他的朋友，宣城著名学者沈守民建议宗参加科举考试，准备考试。于是，他在南京参加了乡试，但学识渊博的黄宗羲却榜上无名，回到了家乡。当他取道京口回国时，他遇到了前内阁大学士文，而邀请宗。文长老欣赏宗羲的天赋，并鼓励他说，你以后古文应该会出名，但一时得失不足。这一次黄宗羲受到了很大的教育，让他看到了科举制度的弊端。从那以后，尽管他一直跟着他的母亲他曾随宗琰和惠宗兄弟参加过两次乡试，对时尚、艺术等八股文兴趣不大，但他专注于研究经典和百家争鸣的历史的书。后来，宗严厉批评了公元思旧录年的科举制度，指出了选士的弊端，这在日本国内变得极为盛行。他认为当时只有一个科举制度，挡住了很多英雄的进取之路。因此，他提出了八种选士方法，以拓宽选士的途径。这些思想的产生，显然与他年轻时参加科举考试受挫的经历有关。崇祯四年春，刘再次被革职，回乡讲学著书，黄宗羲又在邙山读书。今年3月，他在越城与陶玉玲，一位同城的著名学者，召集同志和门生，开了一个大讲座。刘为见证社制定了社约和社规，有士绅、学士200余人参加讲座的美国大学生，展示了他们的盛况。但刘与陶的学习目的不同，刘子谨小慎微，道法接近禅宗，很快分道扬镳。道氏在白马山另设分店，开门收徒。他们说的都是佛教因果。黄宗羲认为很可笑，强烈反驳道的异端邪说。他邀请了吴越名士。慎独之论也曾广为流传，但正如黄宗羲自己几十年后总结自己在莽山学艺的经历时所说：师者与陶石良谈学问，而石梁的弟子，施与受都是禅，流是因果。如果老师不他要的不是意思，没有争议，所以请了几十个知名人士捧老师门，而且这几十个人都是。平淡之后，没有收获。今天，如果你对此有所了解，你会在你的遗书中找到它。除了两次学习刘莽山，黄宗羲大部分时间都在崇祯，自学，钻研。当初，在赴京途中，黄遵素就告诫宗：学者一定要告知历史，对书架上的明夷待访录作简要介绍。因此，宗跟随父亲开始有地学习。他先从明朝十三朝的记载读起，再读二十一史。每天都有丹和铅的书，迟明开始，公鸡叫了两年。他的历史的通知的目的，当然，应用它。他还学习了四书五经等儒家经典。以及天文、地理、历法、数学、音乐、佛教、道教等书籍。甚至西方科学著作在

据黄宗羲黄梨洲老师年谱，全思旧录和黄梨洲老师神道碑文，宗熙崇祯二年至十五年，即20岁至33岁这一时期，是他求学、游学、论道的黄金时期，其求学、交流的地区为余姚、绍兴、杭州、苏州、南京。不是亲密友好，而是几百个名臣和普通学生。比如他在崇祯三年、九年、十一年、十二年、十四年、十五年，多次在南京学习、尝试，结交了很多名人。我和张普、张才、杨、陈子龙、吴叶巍、万寿祺、沈守民都在一起过，经常在秦淮河的船上开写作会，不仅参加何巧媛、林语堂、黄仲中、林云峰、闵景贤等人关系密切。他还积极参与了崇祯十一年复社名人痛斥阮大钊陶冶都会议，并参加崇祯年间南京国门广业社的文人聚会第十二年。他与江油张子烈、宣城梅朗中、陈怡星惠珍、广陵毛象、商丘侯方域、桐城方以智关系密切，几乎天天都是花花公子，其中侯朝宗是个花花公子，每次酒会他都一定要请陪侍。宗西真的不能我受不了了。龚回答：朝宗的天性大概就是耐不住寂寞吧！宗说：如果一个人能他耐不住寂寞，他可以去任何地方！如果我们这一代没有不要说什么，那会是一个坏朋友。龚点点头，说好。后来清军南下，侯方域率先投降。也许这是不可避免的结果，他不能我耐不住寂寞。在很多坚持民族气节的名人面前，他真的成全了黄宗羲损友理论。在这些名人中，沈守民和沈守国安徽宣城的s氏兄弟，与黄宗羲接触最密切，最令利州老人难忘。公元黄梨洲老师年谱年，宗回忆其交往始末说：沈守民，本名梅生，宣城人，迁居南京，十七岁受苦，无暇在交往中谋生。那些五年没读书的，在武庚，来到南京，见到梅生，开导他，认真地谈。武寅，于生于阮大铖之灾党宛陵。美生改名金华，但他没有我不认识对方。然而，当他遇到困难时，他会梦见一个美好的家庭，哭着醒来。当邹文江在戊戌来到时，他得到了梅生的消息。他已经回家，并把它作为一首诗。它很久没有成为知心朋友了。李洲老师对我弟弟，我弟弟对李洲老师。我我一生中只见过一次，而且我我害怕走近你。我老师知道这个！征途之初，我来西天，不畏尊亭，甘写棒鞋。从那以后，我我去了黄鹤，过了剑江，到了岩色，买了一条船，往东走，拜了我的妻子厅。日复一日，好消息没有不要停。这种野心渐渐腐朽，我眼里的人都老了，尤其是弟弟。太可惜了！道太羞于传承，却被诸贤传诵，颇有窥一斑之先。古今只知尧，只知舜。大禹口口声声说很难，知道几乎很难。我佩服你！书上说：4月20日，江来寄的。不过这本书是最后一本，因为离5月3日只有十二天了。字先治的沈国，生了弟弟，试了、武寅、于到宛陵，留在店中。明天，如果你想到达安庆并治愈先知，你将来到商店，你将被迫移动鱼雨到同一个城市。然后马梦萱，梅浪三，徐露诗，严廷生10多人，已经有丝巾了。首先，我说，我的儿子美国的旅程并不比我的家好。

他被齐肩送至池州，他的友谊被庆阳悟空的钟声所付，生动地展现了黄宗羲与沈守民的深厚友谊兄弟。宗西甚至证实了他与沈氏的亲密友谊诗中的s兄弟思旧录:敬亭二神是最知心的朋友，与这个十二月不同。他已经摆脱了前党之恶，怎么还不回？又如黄宗羲在杭时，与张起然、姜浩、冯刚、文启祥、严貂蝉等君子交好。他们经常在杭州顾山脚下看报纸。当时黄宗羲是对的宗也阐述了感旧，研究了音乐节奏，写了十三经。读书会的人佩服他汉书，地理志，律吕数义的深刻本质，简直是石破天惊。在家乡余姚，黄宗羲结交了宁波名人鲁夫和万泰。他与鲁夫和万泰的友谊是最好的。他不仅为他们的文章作序、题写墓志铭，还在自己的诗歌中多次描写他们的友谊，赞美他们的诗歌和人格。他的论语云：鲁老师死三十二年，其葬尚在浅土。他幸存的朋友黄突然感叹道。有人告诉世界，这是郭，而祁家的儿子，大导演万斯，某日葬于城西外，缅怀其人生悬崖，立下一点志向。

老师是大忌，字胡雯，卢氏是宁波名门望族。四岁时，他的大父亲领着他的大腿，口述了杨忠的传说老师为他的客人大声唱歌。如果他深受钦佩，他的老师的风格非常棒。他胸中有万卷书，他的声音听起来像洪钟当时美国的士大夫听了他的谈话，认为陈同富。徐兵十月初十死，终年五十岁，俞淑发出远门。吴来叫来了他家乡的一位学者刘文沪，他把它还给了老师。从此，他作出了大量的发明，剔除了缺陷和杂七杂八的东西，并致力于终身学习，以至于那些对它有所了解的人都随他的老师而生。从这两篇墓志铭可以看出，黄、陆、万三人之间有着深厚的友谊。他们不仅是一起读诗读书的文学朋友，也是一起抗清的战友。后来，黄宗羲回忆起他的老朋友从0755年到79000年写的14首诗，其中两首是关于他与鲁夫和万泰的友谊。其中一人说：我可以不能谈论鲁，但我可以我深深地忘记了刘瑞当，我没有我一时还不知道。九个月前的谚语，大雁在河上飞翔，今天卢灵光居安思危。经过两年的贫病交加，我的骨骼有了形状，一天晚上，我在西窗止住了疟疾。见祖梨岛青年时代对朋友的真挚感情。这期间，黄宗羲不厌其烦地四处访书、读书、抄书。黄宗羲学习刻苦，他那种广泛求索的精神很让人感动。全万悔庵老师墓志铭写道：龚遂自明录十三朝，溯及二十一史，不计较其心，止于经典。他理经时，要求九派，见书者无不怒于科举。然后，我们复制了同里的牛石和联生堂奇石，南中的钱清斋黄石，吴中的姜云楼时迁。穷年里，我们寻遍了大街小巷，寻遍了旧书，黄昏时分，一个男孩扛着肩回来了，带头走了一夜，第二天又回来了。这个比率是正常的。它几乎到处都是。天宫里有道经，干扰山河的人都懂得手抄。当他们听到焦美国的书在出售，他们冲向新闻。因为不是被怪东西种的，所以早晚有几个月的时间和宣城美郎在一起。他们日出步行到燕子矶，看着渔船立在岸边，夕阳下挂网。据说某家古画很多，龚、郎看三遍，二看都回来了。黄宗羲的知识面越来越好，朋友也越来越广。因为父亲早逝，作为长子，他自然承担起了教导兄弟们的责任。没过几年，他的弟弟宗炎和惠宗都有了自己的学术成就，在村里小有名气，学术界因此有了浙东三条黄河，被称为黄洋的道德文章三兄弟，并在世界各地寻求建议。听说黄太冲的名字，都争相邀请他到家里或官邸去学习，例如精通陆文虎老师墓志铭功名的儒生何东如，就特别注意君子和小人的消长变化。他住在中国南方五龙潭的一个小木屋里。听说黄宗羲师从刘永善，还挺能学刘永善心灵与自然与黄道周周易的图像编号。又如钱，当时著名的文学家，礼部侍郎。他还主动和宗羲交朋友，讨论文史研究。后来，李舟去了钱一家人多次在常熟读书写散文，并被穆宅视为知己。临死前夕，他还把自己的话托付给了死神。

文明美德的故事

名人礼仪故事:张良拜师

张良（？—前186年），是西汉高祖刘邦的军师，他的祖先是韩国人。在秦灭韩后，张良立志为韩国报仇。有一次，因刺杀秦始皇未遂，受到追捕而避居到下邳。

张良在下邳闲暇无事。有一天他到下邳桥上散步，碰到一个老人，穿着粗布短衣，走到张良旁边，故意把他的鞋子掉到桥下。然后回过头来冲着张良说：“孩子！下桥去给我把鞋子拾上来！”张良听了一愣，很想打他一下，但一看他是个老人，就强忍着怒气，到桥下把鞋拾了上来。那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上！”张良一想，既然已经给他拾来了鞋子，不如就给他穿上吧，于是就跪在地上给他穿鞋。那老人把脚伸着，让张良给他穿好后，就笑嘻嘻地走了。张良一直用惊奇的目光注视着他的去向。那老人走了里把路，又折回身来，对张良说：“你这个孩子是能培养成才的。5天以后的早上，天一亮，就到这里来同我会面！”张良跪下来说：“是。”第五天天刚亮，张良到了下邳桥上。不料那老人已经等在那里了，见了张良就生气地说：“和老人约会，怎么迟到了？以后的第五天早上再来相会！”说完就离去了。到第五天早上，鸡一叫，张良就赶去，可是那老人又等在那里了，见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了？过了五天再早点来！”说完又走了。到第五天，张良没到半夜就赶到桥上，等了好久，那老人也来了，他高兴地说：“这样才好。”然后他拿出一本书来，指着说道：“认真研读这本书，就能做帝王的老师了！过十年，天下形势有变，你就会发迹了。以后13年，你就会在济北郡谷城山下看到我——那儿有块黄石就是我了。”老人说完就走了。

早上天亮时，张良拿出那本书来一看，原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）！张良十分珍爱它，经常熟读，反复地学习、研究。

10年过去了，陈胜等人起兵反秦，张良也聚集了100多人响应。沛公刘邦率领了几千人马，在下邳的西面攻占了一些地方，张良就归附于他，成为他的部属。从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策，沛公认为很好，常常用他的计谋，后来成了刘邦运筹帷幄，决胜千里的军师。刘邦称帝后，封他为留侯。

张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人。13年后，他随从刘邦经过济北时，果然在谷城山下看见有块黄石，并把它取回，称之为“黄石公”，作为珍宝供奉起来，按时祭祀。张良死后，家属把这块黄石和他葬在一起。

温尚翊人物介绍

温尚翊

温尚翊（怪兽），16年11月28日出生于新竹市，五月天团长兼吉他手、作曲人、演员。毕业于台北师大附中、国立台湾大学社会系肄业。

2013年，首次脱离五月天出演**《逆转胜》，在**中担任男主角“谢双丰”。2014年2月26日，成为全世界第二十七位获得Gibson吉他公司SignatureModel之吉他手，同时也是全亚洲第二位。

中文名：温尚翊

外文名：Monster

别名：怪兽

国籍：中国

星座：射手座

血型：A型

身高：168cm

体重：62kg

出生地：台湾新竹

出生日期：16年11月28日

职业：歌手、作曲人、演员

毕业院校：台湾大学

经纪公司：相信音乐

代表作品：逆转胜、九号球、入阵曲、天使、孙悟空、后来的我们、笑忘歌、三个傻瓜、我心中尚未崩坏的地方

主要成就：世界第二十七位、亚洲第二位获得Gibson吉他公司签名琴之吉他手

早年经历

温尚翊国中时参加过合唱团甄选，只发了第一个音，就被老师刷掉，但他还是对音乐很有兴趣，在那之后开始找会弹钢琴的同学一起学习声乐。温尚翊在上高中之前的暑里决定学乐器，因为吉他比较方便，他选择了学习吉他。

温尚翊高中就读于国立台湾师范大学附属高级中学。在校期间同阿信一起担任师大附中吉他社社长。后在师大附中吉他社相续结识了阿信、玛莎、石头开始了玩乐团的旅程。温尚翊大学就读于国立台湾大学社会系。

演艺经历

19年3月29日，野台开唱正式成立五月天。1998年1月，发行第一张乐团合辑：《ㄞ国歌曲》。

1998年6月，加入滚石集团，温尚翊在乐团“五月天”中担任吉他手。

1998年6月，发行华语第二张同志专辑《拥抱》。

1999年8月，《志明与春娇》获得钱柜电唱榜冠军，开始全省游乐园巡回演唱。8月28日五月天在台北市立体育场万人演唱会上开唱，成为台湾第一个站上体育场开演唱会的乐团。《五月天/第一张创作专辑》获得中华人音乐人交流协会评选为推荐专辑。

2000年7月7日。在大学课程的压力之下，完成发行第二张创作专辑《爱情万岁》。8月举行台湾北、中、南《十万青年站出来》三场总计十万人演唱会。代言Panasonic数位产品代言网路三维线上游戏。

2001年5月6，发行音乐作品《候鸟》**原声带。5月，专辑《爱情万岁》获得第十二届金曲奖最佳乐团。7月6日，发行第3张创作专辑《人生海海》。继两张专辑后，推出暂别歌坛之作《人生海海》。8月11日主持电视节目《OK！啦！五月天》，广播节目《今夜好不好》。

2001年，发行音乐作品《候鸟》**原声带。在日本发行日版精选集《CallMeNO.1》。五月天录音室“大鸡腿”落成。以《爱情万岁》获得第十二届金曲奖最佳乐团。10月，怪兽，玛莎，阿信准备入伍，发行《五月天素人自拍》。11月，由于团员入伍暂别乐坛。

2002年3月，怪兽，阿信相继退伍，进入滚石唱片制作部中华音乐人交流协会年度十大优良单曲推荐《借问众神明》。9月怪兽，阿信统筹制作的《半成年主张》专辑发行怪兽，阿信与歌手孙燕姿共组团体Kid&dream并合作《王子面》。

2003年11月，在台湾以外地区推出首张华语精选辑《我们是五月天》。玛莎退役，五月天重聚正式复出，发行新单曲《武装》。举行《天空之城》复出演唱会，缔造了破售票纪录的四万人，开启台北市立体育场演唱会新纪元。其中收入五月天重新编曲演唱张雨生从未发表过的作品《小时候》。在怪兽母亲突然病重的情况下，五月天发挥手足情深，克服重重困难，顺利完成了唱片《时光机》。11月5日，发表第五张全创作专辑《神的孩子都在跳舞》。代言miracal金饰，出任国泰世华形象代言人。

2004年，以五月天为题材的**《五月之恋》上映，发行《五月之恋原声带》专辑。

2005年9月，五月天代言“全球华人音乐创作大赛，并担任评审。

2006年，滚石前执行长陈勇志与谢芝芬**同五月天、梁静茹等歌手成立的公司“相信音乐”。

2007年，五月天举办《Jump!离开地球表面》世界巡回演唱会。

2008年，五月天成军日首发《回到地球表面》主题曲、天喔茶庄主题曲《小太阳》单曲。10月23日，发行第七张专辑《后青春期的诗》。

2009年1月3日，五月天参与湖南卫视快乐大本营节目之“青春梦想号”的录制。

2011年12月16日，正式发行第八张全创作专辑《第二人生》。

2013年，怪兽与黄_嘉、王识贤、刘以豪主演**《逆转胜》，在**中担任男主角“谢双丰”。

2014年10月，怪兽翻唱原五月天收录在专辑《时光机》中单曲的《九号球》，作为**《逆转胜》的主题曲。

2017年，出演连奕琦执导的**《痴情男子汉》。

个人生活

2015年11月18日，怪兽（温尚翊）在微博晒出婚戒，宣布结婚。

主要作品

参演**

音乐作品

综艺节目

社会活动

2000年，九二一大地震后，石头与怪兽私下前往灾区埔里，身体力行做了一星期的义工，与当地的小孩老人住帐篷，抬水喝。

2012年3月3日，在台中体育场举办《JustLoveIt我不愿让你一个人》慈善公益演唱会，当晚共捐出1800万台币。

获奖记录

人物评价

如果五月天是赛车，那么我就是里面的赛车手，怪兽会是车队的教练，他掌控车的比赛风格跟走向。阿信是赛车的设计师。玛莎和冠佑是车队的技师，填补漏洞，让车继续运转。（五月天石头评）

身兼五月天团长兼吉他手的他，出道15年来创作多首脍炙人口的歌曲，也曾拍摄过多部纪录片，并在剧情片里以本人身分参与演出。但在《逆转胜》中首次挑大梁主演，可说如同他写的歌一样，开启他的“第二人生”。为了这次演出，温尚翊不但拜师金勤学习表演技巧，接受戏剧课程训练，也尝试替角色撰写自传，为《逆转胜》主角“谢双丰”建构完整人格。（网易评）

关于师徒结对徒弟优秀发言稿？

师徒结对就像一条无形的纽带联结在师徒之间，让彼此有意无意之中增加了交流和相互学习的机会，从而得到提高。下面是我为大家整理了关于师徒结对徒弟的优秀发言稿3篇，欢迎大家阅读。

篇1

尊敬的各位领导、各位老师：

大家好!

首先感谢学校领导、老师们给了我代表新教师发言的机会，倍感荣幸。此时此刻，千言万语，万语千言，并不能表达我的心情，在此，请允许我代表新教师向为我们提供这次宝贵的学习机会的学校领导们表示衷心的感谢，向即将在工作中给予我们悉心指导和耐心帮助的师傅们致以崇高的敬意!

时光飞逝，加入我们南小不觉已一年有余。昔日种种，历历在目;

欣喜，紧张，忐忑……五味杂陈，余味在心。寻觅自己一年来的点点足迹，真觉初涉教坛的我们真正觉得教学经验竟然远远不够，尤其在面对这群天真无邪的小花朵开展工作和日常教学时，觉得有些手足无措。所幸学校的青蓝工程师徒结对活动让学校的骨干教师成为我们的师傅。其实细数一下，到目前为止一年来，我，已经有了许多位师傅：生活上的申耕耘、马秀玲老师，工作上的雍华丽、陈淑芳、杜新海、马巨集、杨玲、杨军、赵勇师傅，教学上的段伟、邓爱华、赵娟、晏薇、全碧师傅。还有级组办公室里的老师们，还有所有老师们，你们都教给我很多的东西。你们虽然是我们的师傅，但更像我们的朋友，更像催我们奋进的兄长。

今天，我们在这里师徒结对，拜师学艺，就是要继承前辈们敬业、乐业的精神，学习你们严谨治学的态度，学习你们高超的教学本领。每一位师傅都积累著丰富的教学经验，你们精湛的教学技能，鲜明的教学风格，独特的人格魅力，都是我们新教师应该学习和借鉴的，可以说，每一位前辈老师都是一个丰富的库，也是为我们新教师指引航向的灯塔。在以后的教育教学中，我们将主动、虚心地向师傅们学习取经，真诚地接受师傅们的督促和指导，不断反思，及时总结，在实践中尝试，在尝试中改进，在改进后提高。在向前辈们学习的同时，我们也要以我校优秀教师为榜样，向其他学科教师取经，注重与自身特点相结合，勇于探索属于自己的教学特色、历造属于自己的教学魅力。我相信，只要我们新教师虚心、主动地刻苦求索、博众长，未来的我们一定能在教学一线上打造一片天地，不辜负师傅们对我们的期待和要求，不辜负学校领导对我们的关怀和培养!

今天，你们为我们新教师的成长启动了“青蓝工程”，我作为“青方”代表，再次感谢领导们为我们青年教师的成长架起“青蓝工程”这座桥梁，让我们得以在教学工作上得到更高、更快的发展!

在这个拜师仪式上，我们没有隆重的拜师礼来报答师傅们的栽培之恩，但我们有最真诚的谢意和饱满的 *** ，我们将秉承师傅们“学而不倦”的优良学风，“诲人不厌”的高尚师德，在三尺讲台，献上我们的青春，让它在教师队伍里熠熠闪光;献上自己的灵魂，让它在学生们纯洁的目光里熔冶得更加纯洁;献上自己的忠诚，让——昨天、今天培养我们的人们为我们而自豪!

最后祝领导、老师们身体健康、工作顺心;祝我们的师徒路上一路顺风，南小的教育事业前程似锦!谢谢大家!

篇2

尊敬的各位领导、各位师傅：

大家下午好!

首先，感谢您们在百忙中抽出宝贵时间来参加今天的见面会，对于各位领导的关心与关怀，感激之情溢于言表。请允许我代表徒弟们感谢各位领导给我们提供这样一个拜师学艺的机会，并向愿意悉心指导、耐心帮助我们的师傅们表示深深的敬意。

时光荏苒，当我们挥手告别大学，告别了曾经的年少轻狂，我们胸怀沧海，志比鲲鹏，却只因年少路迷茫。感谢公司，在此时，给毕业后彷徨的我们带来了希望和坚定的方向。让我们8个来自不同地方的年轻人聚集到这里带着最初的梦想程帆起航!

师傅们都在岗位上默默耕耘了多年，有丰富的经验和精湛的技术。我们有理想有闯劲，但我们缺乏经验，有青涩，也有许多不足，可以说我们的每一位师傅都是丰富的库，有许多值得我们借鉴和学习的地方。与师傅们相比，我们还有一定的差距。作为徒弟的我们，需要进步，需要成长，我们一定要抓住这次机会，虚心向师傅们学习、诚心请教，严格要求自己，多学习，多锻炼，多记录，多总结，尽快了解公司的生产工艺、熟悉公司的产品、掌握公司的生产流程，为以后走向管理技术岗位打下一个良好的基础。将所学的理论知识与实际操作结合起来，希望在师傅们的指导和帮助下，我们能尽快成长，早日褪去稚嫩的羽毛，承天翱翔。

荀子言，“不登高山，不知天之高也;不临深溪，不知地之厚也。”公司师徒结对活动的举行，不只是一种形式，更是一种企业文化，饱含着领导对我们的期许和信心，犹如雪中送炭，为我们开启一扇通往成功的大门。

师傅们，你们是我们学习的榜样，我们的成长就是您的骄傲!一朵玫瑰，需要根茎的无私奉献，才能散发出沁人心脾的芳香;一个企业的蓬勃发展，同样需要每一位员工的脚踏实地、无私奉献。在师傅们的言传身教下，我们一定会尽快成长为一棵参天大树，为企业挡风遮雨，和师傅们携起手来用拼搏和汗水、用勤奋和努力、用无私和奉献共创 公司的辉煌!

谢谢大家!

篇3

尊敬的领导，亲爱的同事们：

大家上午好!今天我作为一名“导师带徒传技，青年拜师学技”活动中的青年徒弟代表，向在以后工作中，对我们进行悉心指导、耐心帮助的师傅们致以崇高的敬意。

工程局举办的“拜师学艺”活动，给我们这些新来大学生提供了一个非常难得的机会。我们要努力学习师傅们不思辛苦、一丝不苟的工作作风，

我来到八局的溪洛渡施工局，成为技术部一员，能够参加中国第二大水电工程施工而倍感自豪，同时，也感到从事技术工作的责任和压力。我深知自己存在着很多不足，有着从学校里带来的书生气，有着教育体制下的眼高手低，动手能力和主动性差的一些坏毛病。现在我接触工作也有段时间，对工作有了初步的了解，和师兄师姐们相比，我有太多的差距。我的观念有待于更新，业务水平有待于提高，经验有待于丰富，知识领域有待于拓宽。而师傅们则是在专业领域耕耘多年，有着深厚的理论功底和丰富的实践经验，练就了独特的技艺，形成了不同的管理和技术风格。

今天我拜的师傅是肖局，他将传授我关于混凝土工程施工和钢结构专业技术两方面的知识。在这一年内，首先是通过工程例项和实物了解工艺，熟悉混凝土施工的整个流程，再直接参与设计和现场施工。在混凝土工程施工和钢结构专业上，能够进行混凝土施工组织设计和各种技术措施设计，以及钢结构设计等。他告诉我“在施工技术措施设计前，先明确任务，启发思路，广泛参考。在措施编制和设计过程中，不断改进，最终做到能独立思考和完成工作。”

在拜师的过程中，我们一定要虚心学习，真诚请教，努力去挖掘师傅们那里的宝藏，汲取他们积累多年的知识技艺。通过师傅们的言传身教，迅速成长，挑起大梁，独挡一面。“师傅领进门，修行在个人”。我深知拜师学艺要有西天取经的精神，心存精诚，虚心勤奋;要有纪昌学射的态度，不骄不躁，不畏万难;同时也要有列子学射的方法，踏踏实实，从基础做起，把细节做好。在求教的过程中，初期我们可能只是照搬照做，但到了中后期，我就要，求得突破，求得创新。

“树不修不成材，玉不琢不成器”。一方面，我要虚心向肖局请教，另一方面，也恳请肖局严格要求我，多多指出我的缺点和不足，多多提供宝贵的意见和建议。同时，我还想说，在座的各位领导，师兄师姐们，您们都是我们的师傅，希望您们在我们以后的工作和学习中，不吝赐教，将您们的宝贵经验和精湛技艺多传授给我们一些，以助我们的成长，让我们共同为八局的发展服务出力，共创辉煌!

诚心、精心、细心、耐心是我们拜师学艺的态度;

勤学、勤问、勤看、勤听是我们拜师学艺的方法;

成长、成熟、成才、成名我们拜师学艺的的目的。

我自己写了一幅对子。上联是：师傅施展才能显露绝招;下联是：徒弟专心致学自我磨炼。横批即是—“拜师学艺”。

最后，忠心地祝愿师傅们身体健康，工作顺利。

看完“”的人

1.教师师徒结对发言稿3篇

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5.师徒结对校长讲话稿

6.师傅的心得体会6篇

苏教版 六下 小学语文练习与测试 单元自测题 完整题目

问题:

1:第2自然段中提到"这是一次非常微妙的交通事故","微妙"在什么地方?

2:认真读一读大儿子的这封信,你能从中读出什么?

3:母亲最终放弃了自杀的念头,为什么?

答案：

1.第二自然段的：这是一次非常微妙的交通事故，丈夫不仅自己身亡，而且最后还被法庭判成了加害者。

2.读出了大儿子豆子没煮好的愧疚和活下去的坚强和勇气，还有对母亲的关心和爱。

3.自己的儿子这么小，都如此坚强面对贫穷 辛苦，自己不能先轻言失败，从儿子身上他看到活下去的勇气和信心。

第3题也可以这样答 母爱是人类最纯洁、最无私、最珍贵的情感，每一个孩子无不享受着母亲给予的幸福和快乐。但是，母爱是有分寸、有尺度的，过多过少都会对孩子的成长造成不利影响。特别是在充满激烈竞争的社会条件下，在强调个性发展和独立人格的教育环境中，母爱与现实教育的要求是有矛 答

回答者： 984525007 - 见习魔法师 二级 2009-5-17 17:01

习作6 练习6

1、学会仿写书中的句子。

2、春成语：春意盎然 春暖花开 草长莺飞 鸟语花香 春色满园

夏成语：挥汗如雨 夏日炎炎 骄阳如火 酷暑难当 汗流浃背

秋成语：秋高气爽 天高云淡 瑟瑟秋风 一叶知秋 蟹肥菊黄

冬成语：风雪交加 天寒地冻 银装素裹 冰天雪地 滴水成冰

3、《马诗》的作者是唐朝的李贺，人称“诗鬼”，其内容是大漠沙如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。“钩”的意思是弯刀，是古代的一种兵器，形似月牙。“金络脑”的意思是用黄金装饰的马笼头，说明马具的华贵。全诗意思：大漠的沙像雪一样铺天盖地，燕山的月亮像一弯银钩兵器。什么时候能够给马套上镶金的笼头，在凉爽的秋天飞快地奔驰在疆场。这首诗看起来是写马，实际上是借马抒情。从诗中“何当金络脑，快走踏清秋。”看出诗人因热切期望为国建立功业，却又不被赏识所发出的感慨。

4、给加点字注音。

夹（ jia ）竹桃 金络 ( luo )脑 燕(yan )山 燕 yan 子

第七单元：师恩难忘

21、莫泊桑拜师

1、《莫泊桑拜师》为我们介绍了虚心好学、勤学苦练的莫泊桑；循循善诱、热心提携后辈的福楼拜；福楼拜三次教导莫泊桑的内容是1、肯吃苦，勤练习；2、细心观察；3、持之以恒，善于发现事物的独特之处。

2、课文告诉我们：1、仔细观察；2、发现特点；3、善于写作；4、贵在坚持是提高写作水平的必经之路。

3、莫泊桑是19世纪法国著名作家。他的代表作有《羊脂球》《项链》《我的叔叔于勒》等300名篇，他被誉为“短篇之王”。他的短篇构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人物世态惟妙惟肖，令人回味无穷。

4、“青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”这句话是福楼拜对莫泊桑说的，意思是写作需要持之以恒，只有持之以恒，才能具备才气。如：著名画家齐白石，每天坚持画三幅画，“不教一日闲过”，最终取得非凡的成就。

5、“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。……”意思是在写作时，我们不仅要仔细观察事物，还要善于抓住事物的独特特点，发现与众不同的地方，这样才能有所创新。如：苹果从树上掉下来，都能看得见，而牛顿却发现了万有引力定律。

6、用“心”组词，再填空。

莫泊桑（ 真心 一心 ）拜福楼拜为师。一天，他带着自己的文章（ 诚心）请福楼拜指导，福楼拜对他循循善诱，（ 耐心 悉心 ）指导。福楼拜强调指出：学写作光( 细心 )观察还不够，要发现别人没有发现的特点。莫泊桑（ 专心）地听着，把老师的话牢牢地记在心里，以后，他仔细观察，积累了大量的写作素材，并对此进行（ 精心 ）筛选，终于写出了不少有世界影响的名著。

7、形容学习认真、刻苦的成语：孜孜不倦、全神贯注、聚精会神、手不释卷、悬梁刺股、通宵达旦、

形容心里着急的成语：焦急万分、心急如焚、心急火燎、迫不及待、坐立难安

形容很会说话的成语：滔滔不绝、口若悬河、出口成章、才辩无双、伶牙俐齿、巧舌如簧

造句：滔滔不绝 (1)形容大水滚滚；造句：滚滚长江水滔滔不绝地向东海奔去，这是多么壮丽的景象！ (2)形容说话连续不断；造句：小明是演讲高手，所以，每当他与别人说话时，总会滔滔不绝 。

（一）

福楼拜认真地看了几篇，脸上露出了微笑，说：“这些作品，表明你有了进步。但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”福楼拜继续说：“对你所要写的东西，光仔细观察还不够，还要能发现别人没有发现和没有写过的特点。……”

1、“但青年人贵在坚持，才气就是坚持写作的结果。”中的“贵在坚持”的“贵”应取 （3）解释。（1）价格高；（2）评价高；（3）以某种情况为可贵；（4）地位优越。“才气”的意思是写作中表现写出来的才华，读了福楼拜的话，你对拥有“才气”的理解是 写作需要持之以恒，只有踏踏实实，持之以恒，才能具备才气。

2、由画线部分想到的成语是：持之以恒、坚持不懈、滴水穿石、锲而不舍、业精于勤而荒于嬉；你想到的名言警句有：（1）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——韩愈（2）天才来自勤奋。（3）只要功夫深，铁杵磨成针。（4）、天才是百分之一的灵感，加上百分之九十九的汗水。

泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深‘——李斯

锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况

不积蹞步，无以至千里 步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子《劝学》

3、莫泊桑从老师的话中得到了写作的方法：（1）写作要仔细观察；（2）要持之以恒，还要善于抓住事物的独特特点。

4、短文选自《莫泊桑拜师》。从这一文中，我认识了循循善诱、提携后辈的福楼拜；还有虚心好学、勤学苦练的莫泊桑。

5、相信福楼拜的话也给你许多启示，请你仔细观察每日早晨学校门口的情景，抓住特点写一段话。

每天清晨，在大大小小的学校门口，会有各种各样的送孩子上学的车辆蜂拥而至，甚至造成堵车的现象，这些车辆中有的是汽车，有的是摩托车，还有的是电动车……这些现象分明表露了这些家长对孩子的关爱甚至是溺爱。其实，学生自己独立的上学，是锻炼独立性、社会适应性的良好方式，但是随着现代社会生活水平的提高，家长对孩子的溺爱程度与日俱增，这在很大程度上限制了孩子的独立生活能力，为了孩子的良性发展，请让孩子自己上学吧！

（二）

“不，不不！怎么能说没什么东西好写呢？那富丽堂皇的马车，跟装饰简陋的马车是一样的走法吗？烈日炎炎下的马车是怎样走的？狂风暴雨中的马车是怎样走的？马车上坡时，马怎样用力？车下坡时，赶车人怎样吆喝？他的表情是什么样的？这一些你都能写得清楚吗？你看，怎么会没有什么好写呢？”福楼拜滔滔不绝地说着，一个接一个的问题，都在莫泊桑的脑海中打下了深深的烙印。

1、这是福楼拜对于莫泊桑提出的“没有什么东西好写的”问题回答的。首先他对莫泊桑的说法以三个“不”字毫不留情地予以否定（反驳），特别是后两个“不”字连用幷辅之以感叹号，加重了否定语气，然后连用 9 个问句，其中有他作为老师的严厉，有对莫泊桑轻微的责备，但更多的是耐心指导，是循循善诱。

2、“滔滔不绝”的意思是形容说话连续不断。用在这里说明福楼拜是个有水平、会指导的老师。

3、读了这段话，你有什么启示？

只要细心观察，就能发现许多素材。

22、理想的风筝

1、《理想的风筝》本文通过回忆刘老师 笑谈腿疾，旋转板书，放追风筝的情景，歌颂了刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求。表达了作者对刘老师的怀念与赞美之情。

2、《理想的风筝》为我们讲述了一位开朗、乐观、有着顽强生命力，对生活和事业充满热爱和追求的刘老师，理想的风筝承载着刘老师对生活和事业的无限热爱和追求。

3、《理想的风筝》这篇课文作者苏叔阳深情地回忆了刘老师的三件事: 笑谈腿疾， 旋转板书，放追风筝

4、说说文中省略号的用法。

（1）倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。

表示语言突然中断，表现“我”不原这样的结果出现，希望老师永远长寿。

（2）刘老师啊，你在哪里？我深深地、深深地思念您……

表示语意未尽，引人思索，表达了“我”对刘老师的深深思念之情。

（3）……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。

引文的省略

5、请写出正确面对逆境的名言。

为什么说圆木棍功德无量？是因为这圆木棍对刘老师来说非常重要，它不仅支撑着刘老师的身体，也支撑起刘老师的乐观与自信的精神。

刘老师放飞的仅仅是风筝吗？还有什么？

放飞自己的理想、 快乐、 信念

称赞老师的成语：一丝不苟.兢兢业业. 孜孜不倦 任劳任怨 踏踏实实 勤勤恳恳

10、称赞老师的名言：

千教万教教人求真，千学万学学做。——陶行知

捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

教师是人类灵魂的工程师 。——马克思

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 。——（唐）李商隐 《无题》

教师是太阳底下最光辉的职业 。 老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人。

（一）

（1）柳枝染上了嫩绿，在春风里尽情飘摆，舒展着自己的腰身。连翘花举起金黄的小喇叭，向着长天吹奏着生命之歌。蓝天上，一只只风筝在同白云戏耍，引动无数的人仰望天穹。

（2）每逢这时，我就会不由自主地想起我的刘老师，想起他放上天空的风筝。

1、（1）句中运用了拟人修辞手法。文章中这些这些景色描写是闲笔吗？

不是闲笔，自然景物充满活力，对于下文描写刘老师热爱生活、积极向上的生活态度起着很好的衬托、铺垫作用。

2、为什么每逢这时，我就会不由自主地想起我的刘老师？

因为刘老师酷爱在春天里放风筝，放风筝情景已深深留在作者记忆里，作者睹物思人，由飞翔的风筝联想到刘老师的性格与精神。

（二）

（1）他个子不高，微微发胖的脸上有一双时常眯（mī mi）起来的慈祥的眼睛，一头花白短发更衬出他的忠厚。他有一条强壮的右腿。而左腿，却从膝( qī xī)以下全部截去，靠一根被用得油亮的圆木拐杖支撑(zhēng chǎng)。这条腿何时、为什么截去，我们不知道。只是有一次，他在讲课的时候讲到女娲氏补天造人的传( chuan zhuan)说，笑着对我们说：“……女娲氏用手捏泥人捏得累了，便用树枝沾起泥巴向地上甩。甩到地上的泥巴也变成人，只是有的人，由于女娲甩的力量太大了，被摔到地上摔丢了腿和胳膊。我就是那时候被她甩掉了一条腿的。”教室里自然腾起一片笑声，但笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，同时更增加了对刘老师的尊敬。

（2）他只靠着健壮的右腿和一支圆木棍，一天站上好几个小时，为我们讲课。逢到要写板书的时候，他用圆木棍撑地，右腿离地，身体急速地一转( chuǎn zhuan)，便转( chuǎn zhuan)向黑板。写完了粗壮的粉笔字，又以拐杖为圆心，再转( chuǎn zhuan)向讲台。一个年过半百的老师，一天不知要这样跳跃旋转( chuǎn zhuan)多少次。而他每转( chuǎn zhuan)一次，都引起学生们一次激动的心跳。

1、用“√”给选段中加点字选择正确的读音。

2、按要求在选段中找出下列字于的近义词或反义词。

近义词：和善——（ 慈祥 ） 苦涩——（ 酸涩 ） 敬重——（ 尊敬 ）

反义词：奸诈——（ 忠厚 ） 纤弱——（ 强壮 ） 减少——（ 增加 ）

3、文中对学生的描写是一个细节描写，即由笑 —— 酸涩 ——尊敬。

4、用简洁的语言概括上面两段话的意思。

写刘老师笑谈腿疾和他上课板书的情景。

4、读选段（1），谈谈你对画横线句子的理解。

说明刘老师幽默、风趣，笑过之后，每个学生的心头都泛起一股酸涩的感情，表现了同学们对刘老师的理解和同情。

5、文中两次写到“笑声”，刘老师笑着说女娲造人的故事，说明刘老师乐观开朗、幽默风趣，师生间亲密无间。教室里腾起一片笑声，这是因为“我们”笑刘老师的幽默、风趣。“我们”心里酸涩是因为对刘老师的同情与理解。“我们”增加了对刘老师的尊敬是因为刘老师有乐观、坚强、自信的精神。“泛”字真实地写出了学生们当时的心情变化，表现了学生悲伤、难受和对刘老师的理解的同情。

6、读选段（2），说说为什么“他每转一次，都引起学生们一次激动的心跳。”

一是因为同学们害怕刘老师跌倒；二是因为刘老师那坚强不屈的意志和精神，让学生们激动不已，铭记在心。所以他每转一次，都引起学生们一次激动的心跳。

7、从选段中刘老师的外貌、语言、神态的描写中，可以看出刘老师是一个自信、乐观、坚强、热爱工作、热爱生活的老师。

（三）

他的风筝各式各样：有最简单的“瓦片儿”，也有长达丈余的蜈蚣，而最精妙的便是黑色的燕子风筝。他的腿自然不便于奔跑，但他却绝不肯失去亲手把风筝送入蓝天的欢乐。他总是自己手持线拐，让他的孩子或学生远远地擎着风筝。他喊声：“起”，便不断抻动手中的线绳，那纸糊的燕子便抖起翅膀，翩翩起舞，扶摇直上。他仰望白云，注视着那青黑的小燕在风中翱翔盘旋。那时候，我常常站在他旁边，看着他的脸，那浮在他脸上甜蜜的笑，使我觉得他不是一位老人，而是一个同我一样的少年。

1、刘老师腿有残疾，为什么每年都要忘情地放风筝？

因为刘老师他把自己热爱生活，对生活充满信心的情感寄托在风筝上，同时也在我们的心中播下希望的、理想的。

2、“我常常站在他旁边，看着他的脸。”结合本段内容想象他脸上的神情。

他的嘴角向上扬，眼睛笑得眯成一条缝，却紧盯着放飞的风筝，脸上洋溢着甜蜜的笑容。

3、“瓦片儿”引号作用是：特定称谓_

4、风筝的样式很多，说明刘老师是精心进行了准备的。

5、刘老师笑得“甜蜜”是因为他亲手将风筝送上了蓝天，放飞了自己的理想，并从中感受到了快乐。 “我”觉得刘老师像少年是因为刘老师身残志坚、乐观向上，他是热爱生活，充满活力的一个人。

6、从画线句子中“决不肯”我们可以感受到：刘老师热爱生活，喜欢挑战自我。

（四）

有一次，他故意地撒脱手，任飞舞的纸燕带动长长的线绳和线拐在地上一蹦一跳地飞跑。他笑着 叫着 拄着拐杖 蹦跳着去追赶线端 喊着 你们不要管 我自己来 终于，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出幸福和满足的神气。我想 那时侯他一定觉得幸福而充实，因为他感到了自己生命的强壮和力量。

1、给文章空白处加上标点。

2、用一句话概括本段内容：刘老师放追风筝的情景。

3、他“笑着”说明刘老师不畏困难，有乐观的精神。他“叫着”写出了刘老师心中的欢乐_。“蹦跳着”写出了刘老师已达到忘我的程度。“你们不要管，我自己来。”表明刘老师很自信、很坚强。

4、“终于，他气喘吁吁地抓住了线绳，脸上现出幸福和满足的神气。”写出了刘老师生命的顽强和对生活的热爱。

（五）

不见刘老师已经近30年了。倘若他还健在，这时候也许又会糊（h h）风筝，教给自己的孙子，把那精致的手工艺品送上天去。依旧仰仗那功德无量的圆木棍，在地上奔走，跳跃，旋转（ zhun zhuǎn ），永远表现他生命的顽强和对生活的热爱。倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。他将永远在我的记忆里行走、微笑，用那双写了无数粉笔字的手，放起一只又一只理想的风筝。那些给了我数不清幻梦的风筝将陪伴着我的心，永远在蓝天上翱翔。

刘老师啊，你在哪里？我深深地、深深地思念您……

1、文中有两处省略号，写出其作用：

（1）倘若不幸他已经离开了我们……不，他不会的。

表示语言突然中断，表现“我”不原这样的结果出现，希望老师永远长寿。

（2）刘老师啊，你在哪里？我深深地、深深地思念您……

表示语意未尽，引人思索，表达了“我”对刘老师的深深思念之情。

2、写近义词：仰仗( 依靠 ) 倘若( 如 )

3、在加点字正确读音画“____”。

4、说圆木棍功德无量是因为这圆木棍对刘老师来说非常重要，它不仅支撑着刘老师的身体，也支撑起刘老师的乐观与自信的精神。

5、“理想的风筝”含义是指刘老师对生活的乐观态度和对事业、人生理想的不懈追求，也指刘老师为我们树立了榜样，为我们播下了一颗颗理想的，让我们在心中升起一个个崇高的理想

高考满分作文范文五篇

#高考# 导语作文是语文考试的重中之重，想要写出好的作文就要多看一些满分作文，写作的时候就能够灵活套用。以下是 为大家整理的《高考满分作文范文五篇》希望对大家的写作有启发和帮助。

第一篇：“老爹”的智慧

　老爹并不是我的亲爹，之所以这么称呼他，纯粹是为了与我那亲生老爸加以分辨。

　老爹是做杠秤的。一手老茧可见他技艺之精湛。没错，老爹已经出师四十年了。

　老爹是拜师学艺的，听说这做杠秤的是一户姓胡的人家。本来是不外传的，可是到了这一代却突然没有了接班的人，只好收下了老爹和蒋叔。他们两个人性格完全不同，老爹呆板甚至有些迂腐，而蒋叔却对人曲笑逢迎。

　他俩出师之后，在这一条马路两边各自开了一家秤店。一开始两家都红红火火的，可是日子一久，老爹的店面日趋单薄，冷清得有点凄凉，那褪了色的招牌即使挡在路上也无人问津。

　一日，老爹看不下如此冷清的店铺，便关了门，信步走到蒋叔的店铺。进店一看，可谓人气兴旺啊！崭新而又鲜亮的招牌，更是让老爹心里一揪，既疑惑又羡慕。

　老爹就呆在蒋叔家，一直到天很晚，蒋叔的店才平静下来。他俩在后院里摆上一桌小酒，边吃边聊。老爹有点羞涩地问：“师兄，你说我家店铺为啥那么冷清，眼瞅着就要关门大吉了。你的店，怎的就忙得不可交？”叹了口气，点了支烟，又给拧灭了。

　蒋叔笑笑说：“你怎么就这般榆木脑袋呢？都说顾客是上帝，上帝叫你给他的秤少一两。你不能给他多一钱。你听他的，照做便是了。嗬，想起来了，有个大商家叫我出五十杆缺二两的秤，要不我分你一半生意？”

　老爹听完，什么都没说，默默地喝完酒，朝蒋叔摆摆手：“那五十杆秤，你自己做呢！”

　老爹的店依然那么冷清。直到有一天，听说蒋叔的店被人掀了，他才跑过去看看。蒋叔被堵在店里，落魄得像条狗。老爹问：“要多少才可以补救？”蒋叔说是四十杆秤。老爹回去一连几日黑白不分地赶，总算帮蒋叔还清了。后来，蒋叔的店关门大吉，他在一天夜里走了，再也没有回来。

　老爹的店却日渐红火了。现在，每当有人怀疑斤两有问题，小贩们总是丢下一句：“这是老陈的秤！”那人便作罢了。

　是的，老爹即老陈，名唤陈实。人们就敬重地这个“实”字。

第二篇：生命的本质更在于过程

　这让我想起韭菜与韭菜兰的故事。韭菜兰作为兰花的一种，因极其类似于韭菜，故得名“韭菜兰”。倘若区别二者差异，仅存在于长熟待取阶段，不仅破坏了世间万物自然规则，也会造成美食的难以下咽。

　世间万物在成长阶段都是以“简”存在。以人为例，常言道“人之初，性本善。”人在成长过程中，身体构造已然完成，内心和思想内涵的填充才是人“成熟”的标志。倘若以“人的存在仅为存活定义”这是对神圣生命的践踏。如果以这样的规则宣讲传世，缔造出来的只是“活人”。

　人，存在固然是有着本质区别和探索的。以完成某项成就某项工作某种生命为基础。若，仅仅以人活着等死校正其意义，这违背了人存在和存活的理解。

　显而易见，乾坤万物、日月星辰都有着存在的意义，并非仅仅是生存、繁荣、湮灭的生理代换。探索万物更应该从本质和存在过程出发，生命的结果也只是存在过程中磐涅的另一种“新生”。

　万物或许以不同形式存在、或许存在于不同状态、或许相同形式和相似状态存在，这些都不影响对其生命结果的探索。归咎其源，这也印证了生命过程存在的意义。

　既然，万物本身都有着自身的意义和本质追求。那么，对万物结果的探索，不能止步于生命的终结。每个生命都值得尊重和关爱，丝瓜和肉豆的藤须虽有着惊人的相似程度，两者生命的结果却差异较大。

　不论是肉豆和丝瓜、不管是韭菜与韭菜兰。在生命过程中都有着相似的地方，这些因素极易被诱导成另一个生命结果。但是，出于对生命探索的尊重，你会发现，很多时间，相似的个性相似的经历相似的感同身受，诞生的却是差异较大的人生。比如，现代社会下，相同的人相同的社会接触相同的时间，却成不了优秀的“人”。囿于，这是个人对生命本质过程的探索结果。

　现实中，人们往往追求过于完美的结果，却常常忽略过程中存在的美好。韭菜与韭菜兰是的佐证，虽然两者结果有异，过程展现有差，但是都是完美的人生。

　不管是丝瓜和肉豆、韭菜与韭菜兰，每个生命的过程中都存在某些特性，这些有可能导致不同生命的相似程度，但要记住：生命只有一次，比起不离其宗的结果，追求过程的探索才是人生的意义。

第三篇：文显其品，方动人心

　喜欢一卷诗书在手，或品读“照花前后镜，花面交相映”的慵懒与情思，一抹浅淡的远山黛，画出女子的婉丽；或感受太史公笔下暗潮涌动的争夺，尔虞我诈，险象环生；或带着一颗心和三毛共赴撒哈拉沙漠，体味异域风情。正如古人所言，“言为心声，文如其人。”不错的，在文章中确实能感受到作者的性情，或潇洒坦荡，或自由不拘。

　大凡在文学界受人敬仰的，读者都能找到与文章匹配的词语去概括作者的性格，想来这就是我们所能感知的“人品”了吧。他并不是仅从一篇文章中体现，而是渗透在作家一生的写作历程中。初识袁中郎是在《满井游记》：山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚如倩女之面而髻鬟之始掠也。如此潇然山水的才子，想来也是一位人生的哲学家，他自言“独抒性灵，不拘格套，非从自己胸臆流出，不肯下笔”。其实，这话不但说出了中郎的文学主张，也说出了他的人生态度。在那些赞美自然风光的游记中，每一篇都是他对这种生活本色的探寻，一种行胸臆的格调。他的文章就是他的内心，我们能从文章中感受到作者人格的真，才会让我们的心产生一种共鸣。

　文学贵在思想的碰撞，金代元好问提出了自己不同的观点：“心画心声总失真，文章宁复见为人。”我们总认为的在人格与文章之间的等号却在这里发生了微妙的变化。文章会成为人心的面具，阳春白雪与下里巴人，也许我们需要用一双聪慧的眼，一颗睿智的心去感知。

　文章是抒发人性的途径，而有时这条道路会被外界因素阻隔，让我们看不真实，文章本身也沦为了工具。郭沫若以一首《天上的街市》成为中国现代诗一位举足轻重的诗人，当革命的烈火蔓延整个中国大地时，他的诗便成为了配合革命形势的产物，毫无立场的歌颂与批判，是成为“御用文人”的悲哀。也许在郭老的骨子里是崇尚自由的浪漫主义，但他的心被拷上政治的枷锁时，所有艺术的美感就消失殆尽了。曾经歌颂出《女神》这样唯美诗篇的人，湮没在革命的浪潮中，我们只能扼腕叹息了。

　但不管有什么不同的观点，有一样是不能否认的：文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底，用生活的阅历作为菜料，以真情实感为辅料，烹饪出一锅令人回味的佳肴。

　阅卷老师点评：

　作者有自己明确的观点，以“文显其品动人心”为题，鲜明地表达了文品应该与人品相一致，这样文章才能感动人心。文章以袁中郎和郭沫若为例，分析、思考和探究“作品格调趣味与人品”的彼此关系，从正反两方面来论证文如其人的重要性，作者具有相当的文化积累和足够的阅读积累。文章首尾语言生动形象，比喻运用恰当。作者具有较为扎实的语言功底，具有辩证性、周密性、灵活性和深刻性的思维品质，在思维品质上胜人一筹。

第四篇：何处再寻“三友图”

　丝瓜和肉豆长到了一起，孩子却要执着于将其分开，这是看到了形式，而大人却说菜是为了吃，这是看到了内涵。再三思索后，其实形式并不重要，内涵才是根本。

　上世纪20年代，印度诗人泰戈尔访华，徐志摩与林徽因陪同，当时的报纸报道：林徽因人面桃花，泰戈尔仙风道骨，长袍长须，加上郊寒岛瘦的徐志摩，犹如苍松瘦竹春梅三友图，成绝世佳品。但是，细细品味之后，会发现，我们的社会中越来越缺少这种“三友”。

　“三友”是什么？“三友”是君子一言，驷马难追的信义；是宁可食无肉，不可居无竹的超凡脱俗；是文质彬彬，然后君子的儒雅修养。人失去“三友”，即便拾人牙慧，附庸风雅，也便不免落入俗套，成为俗人，因为这是流于形式的矫揉造作。

　现今社会中，美人层出不穷，而样貌却越来越同一化，回眸一笑，未曾千娇百媚；作品泛滥成灾，而主题却越来越趋向亚文化，回忆青春，未曾涤荡人心。《致我们终将逝去的青春》《匆匆那年》《小时代》，泛滥的青春文艺片充斥我们的荧屏，仿佛青春只能是失去梦想。这种文艺片给青少年带去了什么？无非是物质主义、消费主义及躁动不安。

　我们总是在反思这个社会究竟失去了什么，为什么青春总是缺乏奋斗色彩？其实，正是人缺少了涤荡与砥砺心灵的精神食粮，一味地追寻形式与数量，造成了社会诸多方面的同一化，亚文化泛滥。

　泰戈尔，徐志摩，林徽因，三人所专不同，性格南辕北辙，但其感人之处却是一致的：精神气象让人爽朗。“传道，授业，解惑”，我们越来越执着于“业”，而忽视了“道”，而结果是，一个人即使是头戴金丝八宝攒珠髻，项戴璎珞圈，裙系豆绿宫绦，也掩盖不了身上的“铜臭味”。

　正如国学大[微博]师饶宗颐所说：“人的生命如同蜡烛，烧得红红旺旺的，却很快熄灭，倒不如用青青的火苗，更长久地燃烧，来得经济。”我们的生活一旦被形式主义所左右，那么整个时代的人文精神即将失控。

　丝瓜与肉豆，何必执着于将其分开，只要内涵没有走偏，又何必纠结于无关紧要的形式呢？

　点评：

　可深可前，灵活中寻求稳妥。

　今年的山东卷作文围绕丝瓜藤和肉豆角的材料展开，考生须根据材料自主命题。

　这道题材料的导向性相对明显，多角度立意的发挥余地不大，可以从正面(父亲的角度)注重内涵，无关形式或顺其自然不强行改变入手，也可以反其意而行之(孩子的角度)做事要条理清晰，层次分明或及早发现问题解决问题入手。

　而正面立意的思路相对稳妥，易于理解，相关论据也较为好找，反面立意相对较为新颖，论据搜集相对有难度，较往年的题目来看，有趋于“新”、“活”的特点，对考生立意思维上的要求越来越高。

第五篇：刚柔并济 造就和谐自我

　人心有坚硬之处，成就性格的刚毅冷峻，人心亦有温柔之美，弥合凶悍锋芒。刚柔并济，是百炼钢与绕指柔的完美衔接，是人格的双重升华，是造就和谐自我的应有之义。

　正如英国诗人西格里夫·萨松在诗中写道：“心有猛虎，细嗅蔷薇。”我想，无论猛虎，是在需要勇敢的时候迎难而上，还是在蔷薇盛开的时候迷醉芬芳，都是我们造就和谐自我所需要的两种品质。于是，为了攀至人生的高峰，我们以坚硬之处示人，奋不顾身地逐鹿无边沙场，但也要为和谐的人生，释放出温暖与柔情，找到亦刚亦柔的平衡点。

　人心之坚硬，可以是对底线的坚守，对正义的执念，是外力无法摧折的刚劲。是李白挥毫写下“愿将腰下剑，直为斩楼兰”的铁血燕然，落笔成篇；是李贺“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”的铮铮誓言，回荡天际。那份骨子里的坚韧，早已使他们把刚毅不屈的追求奉为人生信条，时时恪守，刻刻遵循。

　然而，坚硬并不意味着刻薄冷硬，并不意味着要始终凶狠如猛虎，任由寒光毕露的双眼，战栗世界的暖意。我们不愿再看到专制君主的暴戾恣睢，不愿再听到不古人心的日渐冷漠。只是希望，坚硬之余，人心中的柔软可以裹藏尖锐的棱角，温存人性的美好。

　人心之柔软，可以是对凶顽的宽容，对世间的博爱，是任何时候无法被冰封的温暖。是特蕾莎修女给予流浪汉的拥抱，是南丁格尔提灯时的微笑，是《夜空中最亮的星》中所祈祷的“拥有一颗透明的心和会流泪的眼睛”。因为柔软，所以我们可以不甚苛求，尽享流年温润，因为柔软，所以我们可以在坚硬的壁垒下，重新拾得爱与感性的回归。

　同样，所谓柔软，不是毫无原则地妥协退让，更不是甘愿被世事所欺却不加反抗。我们不愿看到，心的柔软之处在现实的狂风暴雨中流血受伤，更不愿意看到柔弱的心室被刚硬的外壳蹂躏的体无完肤。所以，只是希望，柔软之余，人心中的坚硬依旧可以承担起生命之重，依旧可以在疤痕遍布之后，不改初心。

　心硬如钢便不可摧，刚毅冷峻，坚硬如斯，所向披靡，心软若柔则亦欣然，不失温柔，不畏凶顽，不曾软弱。亦刚亦柔，和谐人生，刚柔并济，两番精彩！